海边小说屋>奇幻玄幻>新婚娇妻与公h喂奶 > 第八章-同意帮忙
    白龙🝲寺始建于四十🖖💫🔴年前,经历三代主持,香火繁盛。

    姬岂与姬越一行自清晨出城,到白龙寺时已经晌午,因为是微服出行,还在殿外排🇯🜂了小半个时辰的队伍🜉⛻🟦,才得以进入佛寺正殿。

    等候期间有知客僧上前宣讲佛教经义,姬岂没怎么注意听,打量着颇为热闹的佛寺,眼里难得带了几分兴味,倒🉠🈮是一开始对拜佛并不感兴趣的姬越仔细地听了一会儿,露出若有所思的神情。

    事实上如今的佛教经义早已经不是自异域身毒国传来时的范本,为了适应中原上国的水土,很多经义都被曲解了原意,🏬🝏🊇如果不是这样,早在当年先帝在世时,就轮不到佛教来传🌡教了。

    佛教教义说来不算复杂,向普通信众宣讲时自然也尽量说得通俗易懂,姬越之前没有注意过这个新教,如今静听下来才发觉不对,佛教宣讲主张现世为苦海,人有万劫轮回,今生作孽来世偿,今生积福来世报,这简直不可思议,如果现世是苦海,人人追求大自在,那要💢📥🝀家国社稷何用?

    至于什么🌃☃☙劝人向善,因果👛🉢业报之类的话,听上去倒是很不错,但有了先前的铺垫,反而🐫🂱更像是利刃外抹上泥巴,用以掩人耳目,姬越注意到同在殿外的那些庶民在面对这些匪夷所思的教义时,神情极度希冀和狂热。

    庶民大多不识字,和他们交流起来是很费劲🖯🖈的,知客僧的水平也明显有限,姬越能从他那里听来的内容没有多少,左右不过是以利诱之,以威迫之,即便不论是利益还是🜽🇬威迫都是来源于虚无缥🉁🄔缈的来世和从不存在的佛。

    等到知客僧一轮宣讲完,佛寺殿内也空了出来,一进殿,饶是姬岂也怔愣了片刻,🇯🜂只因殿内数十个草♋🆺🔣垫蒲团一下子被信众哄抢一空,这些人扑在蒲团上却不是为了坐,而是对着那泥塑木胎的佛像行稽首大礼。

    《周礼》九拜,稽首乃是跪礼中最为隆重的礼节,君王只在祭祀时对天地行稽首大礼,臣子面君时也会🜉⛻🟦行稽首大礼,除此之外,就算是奴仆都不能对主人稽首,因为这种礼节🛮只有君王能够承受。

    姬岂是个厚道人,即便是面对这样明显僭越的情况,也没有说什么,只是脸色难免不好看,勉强掏了一把香油钱,点了根香,就带着姬越出了♧🊴🔠佛寺的门。

    回程🝲的路上,父女二人都没有说话,姬岂有些扫兴,也有些不满,但要他真去做些什么,姬越知道他是做不到的,晋国律法规定,无论奴隶庶民还是士族贵胄都是天子所有,除非天子御批,才能动用残肢以上的重刑,无数祈用重刑的奏牍过了姬岂这道手,刑罚总是会减轻一层,甚至去年一整年,四方国境之内竟然没有一例死刑。

    是犯案的人都罪不至死吗?姬越并不相信,她看过不少旧卷宗🎊🏙,有🕌🈎很多在她看来五马分🐫🂱尸都不为过的罪责都被轻判了。

    姬越一向认为仁慈只能🃹🜪是手段,如果让她来,必然能做得比父皇好。

    如果让她来……这种设想她有过无数次,但很快就会被自己压下,因为她是太子,她想要真正执掌大权唯有登基,登基的前提是父皇成先皇,她每次产生这种设想都会很快压下,👍🇡伴随而来的是深深的自厌情绪。

    姬越有足疾,是天生的左足畸形。

    身体有缺乃是天厌之人,按理来说是无法🗉🙳成为一国储君的,但大晋🕌🈎历代以来的皇帝,能有一🂓🎔个亲生子继位已经是件了不得的大事,即便也有不少声音反对,但她的太子之位还是稳稳当当,无可动摇。

    前提是她的女儿身不曾暴露。

    姬越🝲对自己的性别没有意见,但她在意自己的残疾,从懂事起,她磨破了脚也要咬牙练习走路,只为用仅有半掌🉠🈮大小的左脚走出正常人的步伐,😥但看上去和正常人无异不代表真的无异,每当她产生一些连自己也觉得可怕的念头时,就会不可避免地怀疑自己除了身体残疾之外,是否连神智也出了问题。

    回城时天🌃☃☙色已经不早了,姬岂也有些疲倦了,但听内侍说起韩司徒午时求见,已经等候两个时辰了,还是第一时间去见了韩司徒。

    晋国秉承周礼,置三公九卿,三公一为司马,💸二为司空,三为司徒,司马掌军权要务,司空理工事水利,司徒管户籍钱粮,一般而言都是由贵胄世代承袭,司马魏氏,司空赵氏,司徒韩氏,🁒🅌这三家各司其职,倒也和气。

    如今这一位司徒名为韩阙,见到姬越跟🅙🇁🕪着进来,他也不觉得惊讶,行了一个简单的面君礼🍗🈋☗节,叩而起身,便对姬岂道:“陛下容禀,今早城南发生了一起令人发指的凶杀案,凶手为一名娼女,连杀两位士族,父子同亡,廷尉已将人压下,正在亲审,臣特来请陛下立即处置。”

    按理这不应该由韩阙🞇来面君奏报🐅♆🆅,但廷尉韩🖯🖈青是韩阙长子,父代子权是这时常有的事情。

    姬岂被吓🌃☃☙了一跳,连忙问道:“一名女子如何连杀两人?”

    韩阙犹豫了一下🍋,说道:“这名女子于枕下藏一柄剪刀,趁……那时行凶杀了一人,其父在屏风后不及救援,又因年老体弱,惨遭一并杀害。”