各宗各派争道于京城,谁在建♂康能够立足发展,谁就在道统之争中占据一席之地,是以于此建观立庙的宗派🙌不下数十家。
通道观在建康的出现,起先是件不值一提的☏♿事情,道观立于紫金山下偏远之地,并不在城中,方圆又不过亩许,房屋只得七八间,白虎神君殿还不到一丈高,谁会看得上这样一座小庙?
但搜灵诀的功法特点就是接地气,但凡稍有资质,皆🌀可纳入大道之门,极大的🞁👎🇰降低了入道门槛。
但凡世人,谁不想学仙🐯🃗🗿成道?哪怕实在不是那块料,让我当个炼气士也行是不是?哪怕我一蹦到不了三丈高,一丈我也满意是不是?哪怕我没有能力玩高大上的飞剑,让我打个响指搓个火苗也行是不是?
道观一建,又有侍中张玄财力支持,更有刘程之传授搜令诀,根基就🙋🈲🂌立住了,从最初的王嘉、孙彻、马俭三道开始,一年内便扩至四十余人。
随🚳🗠着修炼搜灵诀效果的显现,第二年时,通道观的道士数量便炸了,直翻十倍,四百多!
四百道士,意味着十倍于此的信众,通道观从此♪立足于建康,挤进了建康二十大宗派之列。
张玄对此很是意外,尤其这🛩些信众之中,不少都是大族子弟出身,比如谢景夷、张诠自武陵学成归🜯🅮来后,常往通道观讲法,带动了谢氏、张氏两大高门部分族⚫人对楼观道怀仙派的认可和信奉,也增强了他在朝中的底蕴。
为此,张玄拨钱八十万,扩建通道观,半年时间便造就了一座占地八亩的大观。观中立三座大殿,最前便是白虎神君,中为尹祖妙乐♓天尊,后为老君,两个配殿还立有尹轨、郑履道、梁谌等祖师神像,表明了通道观所属的楼观道一系传承,并将白虎神君放在了老君、尹祖之后楼观第三代传承祖师位子上,一并尊崇信奉。
顾佐并不介意与楼观列祖共享信力,如果这套体系能顺利获得世间认可,顺着晋第十八世界之后因果分化的一系列灵力诸天中🏝🛄🙶,他都能稳享灵🄖♊力分成。
仙神的精力也是有限的,因果造就的世界却是无限的,晋第十八世界分枝而成的世界越多,对他的好处就越大,如果能够一带🏝🛄🙶十、一带百,他获得信力就能翻十倍、百倍,这也是在诸天万界收获信力的最佳方式。
挤进建康前二十之⚼后,怀仙派声威大振,尤其是江州、武陵、南阳等地,反过来受到了深远的影响,顾佐日获信力达到一万圭,修行搜灵诀者超过万人,信众估计超过十万——这是他下界第四年的成绩单,甚至他本人还没怎么显圣,一个桃花源的策划,就令他收获满满。
到了第五年⛕,楼观道怀仙派信众超过二十万,通道观道士达到六百人,在建康的信众达到三万人,🜯🅮直接冲进了建康宗派前十名!
顾佐每日收获信力达到一万五千圭,这意味着他每年能够收获六百万。这些信力都存在他带来的大鼎中,等他决定返回时,一次性向天庭拜表缴纳,就像这🖬个世界其他宗门修士飞升一样。
但再进一步发展就难了,新崛起的楼观道怀仙派终于引起了建康几大宗门的关注,对楼观道的流言蜚语开始在🄊🟉建康传扬起来。
王嘉、孙彻、马俭等几🐯🃗🗿位主持道观事务的道长都破境金🜐🁏丹,修为的提升带来了自信心的提升,他们开始反击流言蜚语,并将目标锁定在了🈵🂬👴两家宗派身上,李家道和帛家道。
最终露头的是帛家道,一个在建康排名前五的宗门,起因是张玄🐘⛴参奏了丹阳许迈“血食生民”,“行厌胜之术”👇。
许🚳🗠迈为丹阳豪族,张玄不知他是帛家道在丹阳的分坛祭酒,由此惹怒了早就对楼观虎视眈眈的帛家道。
帛家道尊奉长寿道⚼人📶🟒🜧帛和为祖,帛和是传于吉《太平经》的法师,曾得《三皇天文大字》、《三皇内文》、《五岳真形图》、《神丹方》之真传,道统来自金阙后圣帝君,在上品高门中颇有根基。
于是将军桓冲上书,奏请封禁楼观道,打算从根子上斩断张玄的🐘⛴势力。他的理由是,👘🉅🄸楼观道士鱼龙混杂,贩夫走卒充斥其间,层次太低,不利于大道弘扬。
这种看上去极为可笑的理🅅🄈由,却真真切切是这个时代的风尚。
可惜楼观道怀仙👧派也不是只走下层路线的宗门,顾佐下界之初,就是两条腿走路:以名士为骨干,以百姓为根基。在这个注重名士风议的时代,抓住名士便有了保护伞。
一时间,陶渊明、刘程之、周续之、刘雅、谢景夷等纷纷发声,朝堂上又有左将军长史羊松龄、散骑常侍张诠、淮😅⚫🔕南太守刘敬宣、治中邓玉、江州主簿庞遵等鸣不平,倒打了帛家道一个措手不及。
眼见攻讦不成,对方举起了大♂棒,帛家道立刻抛出了道争最常用也是最有效😉的方法:要和怀仙派论法辩难。