“未来与过去等价”带来的另👐一个疑惑就是，未来是“已经”存在的。
从时间上来看，“未来”当然是尚未到来的。🗫🞥
但从逻辑上来看，“👻未来”如“过去”一般是一个实体，那就说明未来也是客观存在的一🔯🄆个实体。
而逆时序之力，则🄜⚄又因为其特殊性质，不需要依托“过去”存在。它存在的♁🅠🇹因，可以在未来。
这也就有了王崎现在的说法。
所有能够证道“过去未🛹来归于一身”的前知者，都有一个果位在未来存在。
而他修持的过🚠🔴程，就是与这个“果位”相接触的过程。
凑足👖🈺一定的条件，就可以完成与这🅻🝇个“果位”的接触，成为前知者。
只是，这个过程🎦本身太过神秘，天人大圣又扔了个傻瓜教程【相对而言】，导致没有人知道到底🗠要凑齐什么条件，“果位”与“修者🞌💱”才能完成接触。
或者，逆转时间顺序来想一下，没准事情是这样的。
“果位”本身是从未来出发，前往过去的。而这个时候🜣，就有一个从过去出发，前往未来的修者，与它逆向而行。
当🆋🎃🎜二者满足一定条🄜⚄件的时候，就会相互接触。
然后，一个闭合的因果之环就产生了。它本质🗫🞥上是因果链上的一个结。如果不知道解🁜🆬💪开这个结的方法，那么这个结本身就绝不会死。
或许天眷遗族从来就没有总结出一个“成为前知者的充要条件”，是因为🚲🗔有一些🕕必要条件，必须是由“果位”实现的。
也可以这么想。
“果位”是一个🎦逆时序的行者。只不过，按照“前知者也是会变强”的逻辑来看，它的生命，就是在逆时序中衰弱。越是未来，它就越是年轻，也越是强大。
而它生命的唯一意义，就是完👐成那个“因果🁱🉤🁱🉤之结”。
而由于🜊某种或许“冥冥之中”的联系🎻也有可能是某种未知物理学机制所决定，每一个果位就对应了一个个体。那个正常时序中🂁🝿的个体，越是修行，就越接近那个“果位”的末端。
所以，在逆时序的角度上来看👐，也可以这么想。
“果位”⚫本身是一种“生物”。它们是完全的逆时序存在。它们眼中的正常世界，就和普通生物视角之下的逆时序世界一样。它们渴求与一个正常时序的生物合为一体，成为因果的死结，不死不灭的存在。
只不过，想要完成这样🛹一个“结”，🎻就必须满足完成这个结的“充分必要条件”。其🁜🆬💪中一部分必要条件，由正常时序的长生者完成。另一部分的必要条件，则由“果位”自身完成。
这也👖🈺有可能是天眷遗族无法总结出“充要条件🗫🞥”的原因“果位”与“果位”也未必一致，所需要的“必要条件”也存🎕在“个体差异”。
而过去未来归于一身之前的所👐有修行，都只是为了达到“果位”所要求的条件而已🉠🈲。🁜🆬💪
只🆋🎃🎜不过，从“前知者人格仍与之前一致”来看，或许“果位”这种生物没有自我、人格。