海边小说屋>奇幻玄幻>乡村乱肉第19部全文 > 第二十八章-无解的
    薛宇头枕在岳绮罗那饱满的大腿上,岳绮罗也很自觉的伸出柔软的小手轻柔的按压薛宇的太阳穴,外⚹面的车队正在慢慢行走,整个汽车是薛宇专门定做的,后面有着很大的空间专供薛宇休息,不🆋🍽然还真不好躺。

    薛宇双目微闭,慢条斯理的说道:“一群不甘丢弃财富的守财奴想要搞事情而已,不知道在🌚哪里找了几只小老鼠,不是什么大事就是有些麻烦而已。”

    “哦!”

    岳绮罗应了一声🂃,继续按压薛宇的太阳穴,动作极为轻柔熟练,便是她自己也不知道为何会掌握这项技能,不过甚是习惯。

    薛宇也很是🖏👪🋫满意,看来这些时日的调教的确是🜎有效果。

    文县本就属于天津管🋤🛖🜙辖,距离天津并不远,而且有着自己的官道,根据车⛊😬🄡队的速度最多两天就能到达,这还是慢☁🟧🟦的情况,如果急行军的话速度更是能够提升一倍。

    傍晚时分车队停下,部队开始安营扎寨,岳绮罗给薛宇说了一声就钻入树林,根据她所言这树林之中有一处乱葬岗,最是能够收集一些元神碎片,其实也就是🔵一些停留在人间的阴魂而已,这些元神碎片都是炼制剪纸成法术的材料,没事多收集一些总是好的🁄。

    薛宇也不在意,点了一根蜡🀿🂠烛坐在帐篷中看书🜎。

    各个世界之间薛宇认为🔵🅁🃤价值最大的就是知识了,不然也不能创造出吐纳术2.0,🝲所以每到一个世界薛宇最喜欢干的就是看书,学习新的知识,即便是无法形成技能也无所谓,有些知识不是技能所能承载的。

    就比如薛宇手中的这本《焚书》。

    你没看错,名字就是叫做《焚书》。

    明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年(1590年)64岁高龄时著成此书。是李贽反对封建传统思想🐨的力作。书中对儒家和程朱理学的大胆批判所表现的反传统、反权威、反教条精神,启迪与鼓舞了当时及后来的进步学者,对人们解放思想,摆脱封建传统思想的束缚,产生了极大🖑的影响,因而被统治阶级视为洪水猛兽。李贽也深知其见解为世所不容,故将著作名之为《焚书》,以后也果然于明清二代多次遭焚烧,但却是屡焚屡刻,在民间广为流传。李贽不屈不挠的斗争精神也成为后世之楷模。《焚书》的锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教,向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁。

    其中的思想很🙥🌠🀠有🂃意思,让人读之总是耳目一新开拓视野🝣。

    有时候一🕦个广阔的视野要比那些所谓的法术更加有用,因为它能够提供你⛊😬🄡更广阔的天地。

    传说一些穷经皓首的大儒之士一生不通修行,只读了一遍修行之法,📩一日三境,🊱成就不灭之神。

    而这🁲就是他们那广阔的心境,高觉的哲学思想所化。

    薛宇手边还有一本破烂的书籍,名🗁字倒是有意思,叫做《缺🉀🄏☊一🈻🃞😷门》。

    所谓的《缺一门》也就是《鲁班书》,据传为鲁班所著。上册是道术,下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明🉰🋀🖋确🉅🄸🂖的练习方法,而只有咒语和符。据说学了鲁班书要“缺一门”,鳏、寡、孤、独、残任选一样,由修行时候开始选择,因此,《鲁班书》获得另一名——《缺一门》。

    是真是假不得而知,不过这其中的🗁法术倒有一些是真的,都是一些小戏法而已,有的的确也能发挥作用。

    “又在看这些破书,也🔵🅁🃤不知道你看他有什么用,都是一些小伎俩而已📩,说法术不是法术。”岳🖑绮罗一屁股坐在薛宇的身边无语道。

    薛宇头🚁也不抬的回答道:“收集完了?回头给🜎我点儿。”🂂🋼

    “三颗。”

    “两颗。”

    “不行,就要三颗。”