“夫富与贵者，人之所🂶📏🙷欲也，🔮🄁贫与贱人之所恶🍼🍜🈷也。富而可求也，虽持鞭之士亦为之。”
“又曰凡人肯赴死而🝖不辞者，非为趋利，则以避害也……”
“凡💝💳人恶死而乐生，好德⚴🕧而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。”
“富贵可谓之利也。利之所在，🙐🉥虽千仞之山无所不上;深源之下无所不入焉……🖴🖴🖱”
张小公🚲爷一边沉吟着念🂶📏🙷出来，可怜的唐伯虎则是一边在奋笔疾书。
边上的师兄弟们则是躬身旁听，丝毫不敢打断张小💆🏥公爷的思绪。
短短两句张小公爷就用了四个典故
《论语里仁》里的“富与⚴🕧贵🚡🔻、贫与贱”论、《论语述而》“富可求”论。
汉王节信《潜夫论·劝将》“凡人🌢赴死论”、《管子?禁藏》“利所🕃在论”。
这可谓是极考⚽功底的，知⚴🕧识面不广的话，这是根本不可能知道的。
“故曰凡有😄⚟💩血气，皆有🂶📏🙷争⚴🕧心。争至极，则必战！”
“战而🚲胜者则生，争而败者则亡。物竞天择，优胜劣汰为世之大势也。”
这里用到的又是🏨🜪🄼《左传·昭公十年》“血气争心”之典，唐伯虎奋笔疾书浑身激动的都在颤抖。
这些年跟着张小公爷，实际上唐🙐🉥伯虎已经隐隐感觉到了自己所学的🏳🞆不同。
张小公爷很多典故☭做法似⚴🕧乎出自于四书五经，但又不同于四书五经。
一切看似天马行空，却又有迹可寻。
但张小公爷所教之法却又更加的直白、更加的显性，更加的血淋淋……
“此事者，可谓之曰战争！”
“战争者，国政之延🝖伸。战争者，🌢乃国政之🗋所属！”
“国政，不见刀🏨🜪🄼枪之战争。战争者，刀枪泣血之国政。”
那在一旁的朱厚照听得张小公爷的话，那两只眼珠子如同🌦烛火🌸🜲一般不住的闪光。
夫战者，乃以刀剑枪炮使敌从我意志。
夫战者，乃最大使之刀剑剔除不从者之法。
夫战者，根基于此。