“异端比异教徒更可恨”这个事情吧，实际上搁在万法门内部也🂎是一样的。
尽管大家依旧要分离宗和🙼🏭🝒连宗，但是离宗和离宗、连🖄宗和连宗之间同样存在巨大的🃪🚪差距。
就好像算主的原算之算，这是歌庭派所推崇的计划，也曾经是整个离宗的希望所在🃪🚪。
但是，🂠🐏基派的路线，或者说布尔巴基学派的思想，♙就和原算之算的“理念”南辕北🃪🚪辙。
布尔巴基学派只🌆☜不🖺🗨🞆过是部分继承了希尔伯🖃🏿☏特的思想而已。
雪国派和少黎派之间同样存在这种状况。
尽管雪国派和少黎派🅞都📿♃属于连宗，但是他们依旧存在🖄明显的分歧。
对于雪国派来说，王崎属于可以沟通的🞏📍存在，算君则是那种思想僵化又残暴不仁、根本不说人话……不跟人好好说话的家伙，所以说比起少黎派，雪国派反而会欣赏基派的算学理念。
当然，这并不代表雪国📿♃派能够和所有的离宗处得很好🖄。雪国派对歌庭派多少就有些不以为然了。
王崎脱离地😰下世界之后，就“同调”、“上同调”等几个领域发表了一系列的论文。同时，新👣的工具“层论”也发表了出来。
而雪国派也是在第一时间跟进的。
范德大师跨出最后一步，便是一个证据。
范大师甚至根据王崎最新的论文，梳理了自己过去的成功，并对🂎其中的一些部分给出了新的叙述，将过去的积累融会贯通，完全掌握，并将这“思想”上的变化反馈到自己的功体之上。
其中，“范式上同调”就是很关键的一环。
这一点，苏君宇在万法门内也特地提到过。
尽管当初看见王崎在🅞地下创建理论的人有很多，但其中只有苏君宇一个万法门门🃛😛🂇人。
苏君宇认为，对于王崎来说，那一系列引发轰动的论文远远🆠🐽不是结束。这之下，还有🜚🂮💆某种更伟大的东西。
而雪国派所研究的许多内容包括他们在群论、同调等领🅿🌖⚱域的成果，都能成为这一🃛😛🂇伟🃪🚪大成就的臂助。
当然，那是很遥远的事情了。
现阶段，范大师最苦恼的，大约就是怎么给自己取一个足够拉风又能体现自己学🃛😛🂇术特点的称号了🀙☲。不同于陈景云这种涉足领域不多的半步🜷逍遥，范德大师之前在许多不同的领域做出了成就，并且每一个成就都分量十足。但若是直接从“泛函分析”这个领域入手，又会显得太接近歌庭派。
和🗮一般人的绰号不同，逍遥的称号，可是能够收录进史册的。
范德大师自己还是很看重这一点的。
陈由嘉则在努力的消化范德大师的论文。
对于陈由🐚嘉来说，这个层次便已经显🍫得有些生涩了。