道不受时间、空间之因果律，道是“虚”而悠久无边，生是“道之发现”🁾，死是“归真于道”之理。
得道就可超越喜怒哀乐等情绪，肯定现世人生自由的价值。自然主义是道家修心养性之目标。因此重视在空气清爽、寂静无🝪人的深山林木中打坐🃝😭。
以🆊🍺静坐法，以餐霞饮露🗱🟖之心，和舍清俗欲之意，瞑想入静，以达到无念无妄之妙境。用静坐法将自我忘，致力於气纳丹田，可培养灵敏的身心，修得剑法真髓“剑与身随”、“剑气合一”之剑道。
到了隋唐时期，中国玄门成就空前，更是🁛🆣诞生了“剑仙”这样的人物，同时😡出现了“飞剑”和“剑气”⛚🛀这样的知识和技法。
可惜，在战乱中，大多🗱🟖数典籍都已经毁于战火，游牧民族的每一次入侵，🁾都没有带来进步，只会让文明倒退，并且落入黑暗。
华夏这个诸国文明中最为璀璨的🖝明珠💅🏛🚯，也多次被🖺野蛮的征服者所摧毁，失去了不知多少珍贵的知识。
仅仅是😊⛑🙬留下来的玄门典籍，就足以让后世的学者赞叹，不知🗎道全盛时期的古人，到底达到了怎样的程度。
丹书中就有关于剑道之法的记载：静坐要最初还虚，不还虚不能见本性，丹道须仰呼吸之功，使🈪🁆精化气，练气化神，练神还虚，静而悉化…🔸🅜…
“最初还虚”意为初生之时🏪🜵未受俗染，天真烂漫的婴儿状态🗎，又如胎儿，或许能归以前的腹中胎儿状态属一种不生不死，无觉、天真的境界“天心”，由此静坐将🃪🚣🕏得道即“开悟”。
科学热江物质文明跃进之今天，回想二千五百年前的老子，对生命能量恣谢想像力之强，而今日的量子物理学，也开始初步涉及这些高深的宇🐅宙🃝😭知识，从而证实了中国古代人以哲学予言物理之深。
只有无知的人，才会狭隘自🏪🜵己的眼光，桎梏自己的思想，结果看不到近🌩🌩在眼前的真理。
儒学🛻♻🍥的《大学》书中亦有♜“致知在格物”之理念，而儒学本身也并非排斥技术进步。许多人总喜欢拿“奇yin技巧”说事，可实际上，技术工作者在任何的政治体制下，地位和利益都不高。
而且纵观古代的东方和西方，中国的技术发展一直走在世界的前列，甚至连能够与之并列的国家或者文明，🄈一个都没有。
也就是建奴入关🍱开始，华夏才陷入了一种奴隶制体系中，开始全面落后于诸国文明，技术上再也🈪🁆没有取得领先的地位。
而中国的武术，也是从那时开始，沦为街头🐫卖艺的性质🛢。包括曾经被贵族们视为精神象🗡征的剑道，也明珠蒙尘，唯有日本人还在坚持。
在中国古代，被贵族和士族所推崇的剑道，不是日本那种单纯的👺🍼🍞杀戮技巧，而是包含了“道”在内，是顺天理、合自然的。
所以练剑得道者，🁠可超越时空😖之限，死生之念。
在这一点上🝧🍡，同样是道门先贤的庄子，见解尤🏣为深刻。
庄子🛻♻🍥是楚国人，在墨子五十年之後和孟子略同时代，并且亦以剑道闻名于世。
所着剑篇中提到：夫剑者，示😖之以虚，开之以利，後之以发，先之以……
这就🛻♻🍥是剑术技法运用之心得，在互相争斗生死之关头，动作绝对不能迟滞落後，即“刀摇敌头落”🌄☋、“白刃一闪，身首异处”，然后“剑斩已鞘中”。
利用迅猛的速度，使得人眼难以反应，而一招制敌，这🛢种剑术精要，至今仍是💪🔧🃁剑法实际应用的👱🌨要诀。
庄子在老子之🀰🀜後，以宇宙之能量叫之为“道”，而能量之细小拟近零之量子，即称“虚无”之大。
庄子刻意篇中：吹向呼吸，吐故纳新，熊经🐫鸟申为寿而已。🗎古之真人其息深以踵，众人之息以喉。