徐尔一不做声了。毕竟皇帝都点🕗头了，那自然就是认可了陈仁锡的说法。
细想一下，陈仁锡说的也确实没错。
涉及国家大事层面，若是志同道合，通过文章着作，也可信🜭任。
一个人什麽都可以伪装，唯独他的见识水平没有办法伪装。
如果志异道乖，即🝚🜤便朝夕相处，也未必能看得🝽清。
果然，崇祯皇帝说道：
“列位都应🚰🗁😬该是能听😚得进道理，能办实事的🆬💦🔃人。
“g0ng🚰🗁😬里耳目众多，若是在那里商议，难🝽免传扬出去，反倒可能让列位Ai卿🏶🞦被其他官员侧目而视。”
“正好玄扈先生提出修历，朕以讨论修历的名义在观星台上召集列🔒⛭🝥位。刚才已经谈到科举，其实👸🍧朕想变得不止科举。”
陈仁锡拈了一下胡须，道：
“陛下之意看来是应在《革》卦了！”
在场八人都是JiNg通四书五经的，对《易经》自然也熟悉。
一说《革》卦，便都明白了。
徐光启眸子发光，缓缓道：
“莫非是如紫yAn夫子说的话？”
徐光启嘴里的紫yAn夫子是指朱熹。
徐光启最为推崇朱熹。
他曾经在《刻紫yAn朱子全集序》中说：“学孔氏者必从朱氏始”
又说“舍紫yAn，其将何途之从而🇱🜔致之哉？”
便是徐光启大力倡导😚的格物穷理之学，论说根源也来自於朱熹。
如朱熹说的“格物穷理，有一物便有一理。穷🝽得到後，遇事触物皆撞着这道理”
“上而无极、太☍极，下而至於一草、🇱🜔一木、一昆虫之微，亦各有理。🝪🍻🍓
“一🂆书不读，则缺了一书道理；一事不🇦穷，则缺了一事💨道理；一物不格，则缺了一物道理。须着逐一件与他理会。”
所以在徐光启看来，提倡格物穷理之学，研究天文地理生物等自然科🝪🍻🍓学，正是程朱理学的必然要求。