杨怀仁有点尴☜⛶尬，自言自语道，“你说我闲的没事给她们讲猪八戒的故事干什么呢？”
关于伟人还是恶魔的问题，杨怀仁想想觉得很好笑，他从来没把自👥己当做什么伟人。
实际上他做过的很多事，的确算得上是好事，不过他做过的另外一些事，确实和恶魔没有什么分别。🂮💉
好与坏，在人类社会中其实没有什么分📹☍明的界♪限，即便人类文明的发展有🄘♞了律法和道德的标准，也是说不清的。
好比后世的一个案子，一个年轻人看不过母亲受到恶人的凌辱，结果动刀把恶人给捅死了几📭🞅👯个。
在不同的道德和法律标准里，♍这件事就有不同的断定。
单看故意杀人，那肯定是不对的，而且很恶劣，但联系到他杀人的目的，似乎又很值得🎪📸同情，反倒那些可恨的🖽恶人被大众觉得🖿😛死有余辜。
古代的律法和道德体系里，便有很多后世所不能理解的🞪标准，比如子为父隐，下为上隠，是合🌏♫乎道德和法律的。
主人犯了罪，儿子、妻子或者奴婢有义务🙨🌹🄀帮他隐瞒，而且这样做是无罪的。
但如果儿子、妻妾🕼和奴仆指证了主人的罪过，反倒不为社会所接受，所谓的大🗌义灭亲，死🄴自上而下才说的通，反过来，就是罪孽了。
由此可🃪🚥见，伟大或者残暴，在不同的道德体系之下，也有不同的🏖界限。
武德军出征交趾，也是🕥死了不少人的，可在宋人的眼里，这不是罪过，而是功劳。
只是在杨怀仁的思想里，是生命如🈳草芥，他还做不到，🞪总是有心理负担😥的。
从他陷害女真人，挑🞭🗜唆他们和契丹人作对，杨怀仁也知道这样做对女真人其实不公平，也一定害死了不少女真🖽人。
可是他又不得不那么做🕥，然后用牺牲一小部🇸🝗分人换取更多无辜生命的理由来安慰自己。
这种安慰有时候可行，有🐛🀧⚲时候效果也没有🙨🌹🄀那么好。
他的计划自然是势在必行，只是作为一个正常人，他也会偶尔难过，偶尔🄘♞有负罪感📫🏱。
所以说他做一个伟人显然不够资格，也不狠毒去做一个杀🗳☆☮人不眨眼的恶魔。
其实杨怀仁也从来没在乎过这些，人🜶🆬💫的一生已经很艰难了，何苦还要因为别人的看法和目光兀自忧郁呢？
还是过自己的小日子，做一个好儿子，一个好丈夫和一🞪个好父亲来的简😥单，🙌🉁🄛也愉快的多了。
二丫头头🔛顶上的阴云总算散去♍了，🈳雨也停了。
往回走的时候，杨怀仁本想好好安慰一📹☍下妹妹的，可是他发现二丫头女汉子的性格在雨过天晴之后便立即回来了。🎮
没等杨怀仁关心的话说出口，二丫头倒是愣愣地先开口问道，“哥哥，听说你前几天被一🄴个📭🞅👯杭州城里的恶霸骂了几句⛷？”
杨怀仁🃪🚥想起庄公子来，不由自主的笑了笑。其实人家庄公子算是改过自新了，🗌庄家本来外销的茶叶全都自觉送到了杨怀仁这里，而且没收钱的意思。