单是听那句🙩🍆🅵“不允许”，便听出一🜋🀧股铿锵有力的执着来。
倒确🍃🅛实是和妈妈一贯洗脑自己的论调一🚎脉相承。
熟悉的情感胁迫、以恐惧☒⚚作为驱动🜋🀧力、以羞耻心和罪恶感压低对方能级的套路。
但也是颇为行之有效的控制方法。
打残了🍚对方的心神，才方便控制，这个逻辑很合理。
小说里逼供、收服好像大多是这么操作的。
“驯化”。
叶云兮的思路忽然延伸开去。
古人之所以要驯化野兽为家养动物，本也是为了获🗊🙸得更安🅴全可靠的🙧生存环境。
养狗用于打猎，养猪用于☒⚚饱腹……诸如此类。
可见因“不安全感”而试图控🉇🅍制、驯化周围的生灵，🀠♱大约、可能、也许是刻进遗传基因里的操作？
这么一说，仿🟄🚩🖅佛倒也🉄🄱变得理直气壮了起来……🝧
只是……咳，姑且📉不讨论动物保护主义，单说控制他人，却又仿佛和文明的进化方向相悖？
从奴隶制到封建🖼🗼制再🉄🄱到现代，难道不是越来越尊重每一个人的🃱🛩🞿权利和尊严？
不过这么说来，又仿佛是在秉🉇🅍持“人性本恶”，所以才需要在文明进化中🈜⚵抛弃某些劣根性…🞐📒…
但叶云兮还是个坚定的“人性本善”论者。
又或者说……这🖼🗼个“善”，未必是普世道德意义上的善，大约应该是“上善若水”的善吧。
就如同《道德经》的“道”和“德”，也完全不🎔🐳是普世道德的“道德”。
上德无为而无以为，上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔🂷之。
故失道而后德🟄🚩🖅，失德而后仁，失仁而后义，失义而🗊🙸🗊🙸后礼。
夫礼者，忠信之薄而乱之首。（注1）
简🎼🖛单来说，德是道的降级仿品，仁、义、礼再依次而降。🅴
以现代人的平均能级而言，谈真🙺正意义上的道德基本是做梦，仁义……踮起脚也多半够不着，普世而言，也只能普及到👢💦“礼”了。
当然，还有大把连“礼”都够不着的，否则也🝧就无需推广教化。