沟通巴拿马南北的是一条沿山脊起伏人工挖掘的道路，蜿蜒曲折路途近一百六十里，途中有📉😽许多过去三十年间西班牙人在这修筑的岗哨、军寨或是驿站，算💻🗇🙠上太平洋的巴拿马城与大西洋加勒比🅲海的达连湾，共十三座岗哨。
每座岗哨间距离大致相仿，据生活在丛林、山脉、平原交错地带的原住民说，这些岗哨规划于挖掘道路时期，间🅈🄦隔距离依西班牙人所使用古老海陆长度单位‘里格’而定。
这为明军提供了极大的便利，一里格🜨🄧⛠在陆上接近十里，这些岗哨在陈沐抵达巴拿马之前便已被邓子龙更改为明军百户所，驻扎一个千户部的旗军持续修缮、保护🜃⛈这条将来很长时间里亚州最重要的道路。
陈沐花了六天时间，从巴拿马城驱马向北，一路看遍沿途风光，抵达巴拿马地峡对面，旅途的最后💋一站是邓子龙在西班牙海港基础上设立的麒麟卫北千户所，如今千户所还在赠筑，不过🌍♝海岸上已经有设立三座造🏫🝅🈬船厂。
因为缺少熟练工匠，船厂并未开工，其实这三座造船厂也不是为🏟造船而设立的，主要工作是在沙滩上修筑栈桥，供往来船舰停泊，造船修船只是副业。
至于卫所起名🏶叫麒麟，是因为邓子龙根据军官绘图，认为巴拿马的山川河流形似张牙舞爪的麒麟，其实本来他想为这里定名卦山卫的，毕竟看风水的堪舆出身。
对了，早年还在香山时邓子龙不是说过濠镜大教堂的风水不好，🏟容易有火光之灾？去年教堂真起火了，烧得还很厉害。
困守濠镜的修士们为修这座教堂真的很不容易，他们的前辈在半个世界🔱🄝所向披靡灭亡诸国，却在正德十六年的屯门遇见汪鋐，铩羽而归，开始长达四十年的装孙子生涯。
到嘉靖年，他们在濠镜驻扎了自己的小军队、修了几座炮台、盖起教堂广纳信众、定期给🝔当地官员贿赂，还没来得及鼓起勇气把这里变成他们的土地，在三十六年，小教堂🁐🄻雕绘了一🅰🎛尊圣母踏龙头的塑像，意为将中国踩在脚下。
至少自个儿看着高兴啊！
然后就被广东儒生告发，连忙各种贿赂蒙混过关，这事拖了很多年，🚠后来官员懒得跟他们扯皮，换了别人来，带着船队将濠镜围个水泄不通，让葡萄牙人乖乖拆了圣母踏龙头的塑像。
这个人叫俞大猷。
刚消停几年，葡萄牙人觉得他们可以修建更大的教堂了，就有了圣保禄大教堂，但因为当时的香山千户、后来的南洋卫指挥使名叫陈沐，所以石头不让挖了、自己买的石头被抬走做铺路🌍♝石了，大教堂一直处于‘在建’状态。
这事一直到陈🏶沐离开，才终于稍有松动，后来陈沐又回来，大教堂也又回到在建状态🚀，真正大张旗鼓地修建，要等到陈沐北上，结果他们又修了个圣母踏龙头。
这次来的是广东都司指挥白元洁，派兵驱走教堂里的人，衙门口摆上五门重炮一通🜒齐轰，整面墙都塌了。
去年好不容易把墙修好，这次可算学乖了，上面啥恶毒的隐喻都没有，还专门请来广州知府周行检查，确实符合规矩，料想着这次该没事了吧？
结果被远赴东洋的邓子龙邓大帅用延迟数年的因果律🍣武器点着🅵🔲了🏟。
这火烧得有多厉害呢？厉害到濠镜的修士们已经没有资财修缮了，🄀🝰🎯当他们试着像其他地方的教区一样向信徒收取税金时，先是被信众收拾了一顿、随后🛅又被香山千户所收拾了一顿。
主教挺冤的，要不是钱都被白帅拿去换鸟铳，他们完全有能力共同出资修缮教堂。他们的钱确实都被白元洁拿去换铳炮了，每当修士们用白银引诱百姓皈依，就有大批五大三粗的人跑来喝圣水领银子，真正打算皈依的百姓领不到银子，领🚫🖓💍完银子的彪形大汉们转头就把钱送去南洋卫军器局，没多久一架架满载的马车便顺着木轨往港口停靠的福船上装货。
一🜖🂍次几百两、一次几百两⛻🟣🞽，👡这对白元洁来说意味着什么？意味着每当濠镜的主教试着发展信徒，广东都司的军器库便会增添够装备一个千户所的崭新鸟铳。
在这项娱乐活动发展到第七次的时候，广东都司甚至还仿照吴桂芳故事，给教堂颁发🚀奖章了呢！
当然，白元🈂洁没舍得像吴桂芳一样给夷人发金🗮质奖章，他比较吝啬，让军器局用边角料打了个铁的。
他们在经济上实在是弹尽粮绝了，自汉国截断海上航路、西洋军府集结出征，葡国本土就再📉😽没有送来过支援，甚至连将货物卖到这里都没有，偶尔来的还是在马六甲付出重税的果阿、缅甸等地的葡人。
他们是雇佣军啊，钱都是拿命换来的，明军不待见他🍣们，并不觉得他们战力高超，开出的军饷比明国旗军低四成，🞚仅够个温饱开销，根本无力支援濠镜。