“夫富与贵者，人之所欲也，贫与贱人之所恶也。📵🟊富而可🗞🜰🅯求也，虽🚷😂持鞭之士亦为之。”
“又曰凡人肯赴死而不辞者，非🔯🄇为趋利，则🔩🃔🗜以避害也…🃫🚬…”
“凡人恶死而乐生，好德而归利，能🗂生利者，⛀🗔道也。道之🗞🜰🅯所在，天下归之。”
“富贵🝩🍲🌄可谓之利也。利之所在，虽千仞之山无所不上;深源🐃之下无🚷😂所不入焉……”
张小公爷一边沉吟着念出来，可怜的唐伯虎则是一边在奋笔疾书。
边上的师兄弟们则是躬身旁听，丝毫🗂不敢打断张小公爷的思绪。
短短两句张小公爷就用了四个典故
《论语里仁》🗫🞢🕲里的“富与贵、贫与贱”论、《论语述而》“富可求”论。
汉王节🝩🍲🌄信《潜夫论·劝将》“凡人赴死论”、《管子?禁藏》“🁘🆈利所在论”。
这可谓是极考功底的，📥🜺知识面不广的话，这是根本不可能🗞🜰🅯知道🎂🎔🐲的。
“故曰凡有血气，皆有争心。争至极，则必战⛀🗔！”
“战而🝩🍲🌄胜⚅🎾🖯者则生，争而败者则亡。物竞天择，优胜劣汰为世🐃之大势也。”
这里用到的又是《左传·昭公十🔯🄇年》“血气争心”之典，唐伯虎奋🚷😂笔疾书浑身激动的都在颤抖。
这些年跟着张小公爷，实际上唐🔯🄇伯虎已经隐隐感觉到⚆🏈😈了自己所学的不同。
张小公爷很多典故做法似乎出自于四书五经，⛀🗔但又不⚆🏈😈同于四书五经。
一切看似天马行空，却又有迹可寻。
但张小公爷所教之法🙔却又更🕴🍷加的直白🗂、更加的显性，更加的血淋淋……
“此事者，可谓之曰战争！”
“🖋战争者，国政之延伸。战争者，乃国政💣📯🞗之所属！”
“国政，不见刀枪之战争。战争者，刀枪泣血之国政。”
那在一旁的朱厚照听得张小公爷的话，那两只眼珠子如同烛火一🁘🆈般不住的闪光。
夫战者，乃以刀剑枪炮使敌从我意志。
夫战者，乃最大使之刀剑剔除不从者之法。
夫战者，根基于此。