海边小说屋>奇幻玄幻>厅长奋斗史 > 第4章 你是我的了!
    出了张家的大门,在里门外上了车,卢敏虽然脸色平静,眼神却有些复杂,原本的些许兴🜺🇏🗤奋全消失了,反倒有些失落和黯然。刘修不明所以,想不出事情发展到这一步,卢敏还有什么不满足的地方,难道他指望因为张家的缘故,李定就拍着胸脯保证刺史大🋠🚭人会改变态度?

    刘修觉得卢敏虽然有点迂,可是还不至于迂到这个地步,所以他对卢敏的反应有些疑惑,难道是对这些豪族只顾🊚🐶🄔享受,却没有责任感感到失望?这好象对他们期望也太高了,通常来说,利益占得越多的人越是没有责任感的,他们总是不停的在挖所有人——包括他们自己——生存的根基,直到拉着大家一起陪葬为止。

    刘修虽然有一🂁🋹🞓肚子疑问,但卢敏不说,他也不好问,更何况还是在路上。

    毛嫱一起出门,脸上原本挂着一丝笑意,看样子心情也不错,看到卢敏的脸色之后,也有些错愕,下意识的把询问的目光投向刘修🏽🟡,随即又有些厌恶的把头扭了过去,目光扫过心愿得偿,眉飞色舞,在刘修面前恭敬得像个摇着尾巴的小狗一样的张飞,她又不由自主的叹了口气,眼神随即也变得复杂起来。以前张飞只会在🐶🄖♎她面前表现出这种讨好的姿态,没想到现在改成讨好那个禽兽了,更让她郁闷的是,这次能有转机,偏偏还是那个禽兽促成的。

    这人人品这么差,怎么还有那么大的本事?毛嫱想了半天,忽然🗏🚨又自言自语的喃咕一声:“好什么好,连个算术题都算不出来,比阿楚可差远了。”心里忽然平静了许多。

    回到驿亭,刘修陪着卢敏下了车,张飞还🀢⚉舍不得走,刘修见卢敏心情不好,没好气的对张飞使了个眼色,张飞不好意思的摸了🚰摸头,知道现在不是讨教怎么画美人的时候,只🁯得心不甘情不愿的带着家人和车马走了。

    毛嫱快步走了过来,冲着卢敏欠了欠身🂊🍅🅭,试⛸🟈探的问道:“先生?”

    “姑娘,进屋再说吧。”卢敏强笑了一声,挥手示意道。毛嫱见了,更加忐忑,只得跟着🜺🇏🗤卢敏进了客房,刘备手脚麻利的取来坐席,请卢敏和毛嫱坐🔝🁣下,又煮上茶,这才和刘修一左一右的侍坐在卢敏身🛵后。

    “姑娘请。”卢敏端起茶杯冲着毛嫱点点头,自己呷了一口,脸色已经恢复了平静:“姑娘,李治中已经允了,同意我们去上谷走一趟,除🏜🏜了你毛家还有张家之外,也许还可以带上几个刺史府的吏卒,安全问题倒可以不用担心。”

    毛嫱松了一口气,终于露出了笑容。她只知道为了张飞能拜刘修为师🜮学画,张屠夫被迫点了头,倒没想到😥李定🆣👛也松了口。

    “这是好事啊,总算迈出第一步了。”

    “是啊。”卢敏眉⛘🚮头挑了挑:“我要去上谷,家父没人照顾,我想明天把阿母和弟弟先送到桃谷去陪他,来回可能需要两三天时间🏽🟡,姑娘可有什么打算?”

    毛嫱略作🛫思索🂁🋹🞓:“我也陪先生走一趟🊓吧,正好也要回去和家父商量一下。”

    卢敏也不反对,转过头对刘修说道:“德然,玄德,既然毛姑🗿娘要同行,你们就不用跟着我了。马上我给你们授一篇文字,你们好好揣摩,有什么问题等我回来再解答。另外,德然你留心一下,看能不能通过张家和其📓🚜🔊他几家接触一下,探探他们的心意,争取能多说服几家。”

    “喏。”刘修躬身答应,眼神平静无波。

    毛嫱暗🆉🍮🋜自叹了一口气,蠕🄺🂦了蠕嘴唇,欲言🀢⚉又止。

    毛嫱回了自己的房间后,卢敏取出一🊓卷竹简,抓紧时间给刘修和刘备授课,这是《古文尚书》的第一篇《尧典》,他先让刘修和🌯🂢🐜刘备各自读一遍,看其中有没有不认识的字或者不明白的典故,然后开始讲解,在刘修他们提出疑问的地方重点讲述。他讲得并不快,而且也不烦琐,只是通了字词,讲了个大致语义之后,便结束了第一次授课。

    “还有什么问题吗?”卢敏看着刘修二人,含笑🎅🎬🔌问道。一开始授课,他深📫🝷藏在眼中的忧虑便不见了,整个人散发出一种温润如玉的自信🇥🚮。

    “那个……先生不讲讲这些究竟有🕱🍖🈂什么微言大义吗?”刘备有些不解的摸摸头。

    “德然,你呢?”

    刘修眨了眨眼睛👹🍭🋔,慢慢的说道:“先生……是想让我们先自悟吗?”

    “呵呵,德然,你的悟性果然高。”卢敏轻声笑了起来,赞了一声,将手中的竹简卷好,塞到刘修手里,转过头看着刘备:“玄德,我给你布置一个课业,在这两天里,将这一篇《尧典》抄写十遍,然后背熟,也许……到时🁇🃮候你自己便能悟出一些微言大义来。”他顿了一下,端起茶杯呷了一口茶,又接着说道:“做学问,就和饮茶一样,是冷的还是热的,香或不香,只有你自己知道,其他人都是不清楚的,你要想知道其中的微言大义,你就要自己去悟。”

    刘备脸一红,低下了头。

    “那是不是说先生就不用教了呢?也不是。先生的作用,便是在你悟道的时候给你指一条正确的路,防止你走到歧途上去。”卢敏收起了笑容,郑重的对刘修二人说道:“你们也知道,家父研习的是古文经,古文经🟌与今文经最大的区别就是不妄自引申,曲解经义,更不喜牵扯谶纬之类鬼怪难明之事。六经皆史,明史而知古今事,以史为鉴。明白了吗?”