艺术是艺术家生命的延续。艺术本身能🇪够超越一切，成为永恒。
“隽永”二字，便来自于此。
但是，王崎却仿佛是在让事实说话事实再说：艺术是长久的，却🂡🐑⚮绝非永恒。
所谓“隽永”，并不♈🆝存在。那只😯🄸不过是脑容量有限的生灵所产生的一个固有幻觉。
因为他们狭隘的目光，并不足以看穿有“数量”构筑的“迷雾”。他们永远也不会知道，自己所拥🎘👗有的🚏💕一切，其实都🞱只是一个浩瀚集合之中的有限部分。
甚至于说，这🟇个有限的集合，都没有绝大多数人想象得那么大。
人的审美，是由生理与文化所决定的。而这两者有限制了个体对“美”的🃛😡感觉。能够给人🕑审美体验的“结构”，终究是有限的。
而且，由于凡俗之物感官与思维在“精度”上的限制，他们所感知到的“美”的客体，其实是“☄☠模糊”的，很多“演绎”上有不同的结构，在凡俗的🗏🚩🖁生物听来，都没有差别。
将一首伟大的交响乐改🞻🙖变少许几个音符扣，又有多少人能🅴🔙🅴🔙够听出这种差异呢？
这便算是“新的乐曲”了吗？
也正是因为凡俗的生物有限的能😯🄸力，所以它们最终能够识别的“美”的客体，实在是微乎其微。
当然，就🂍算修炼成仙人又怎样？跳出时光长河又怎样？
终归不是“无限”的能力罢了。
恐怕，只有天人大圣，才有跳⛪🝉出这个怪圈的可能？⚫🔓
王崎隐👷隐约约🟇有了这样的念头。或许天人大圣不能与凡俗生物交流，就是因为这🙃🇱种差异导致的思维方式根本差异？
而宙弘光在悲叹。他的圣道😸🆍没有受到影响。毓族也有👁将“道德”试🍜🈹🃋做不变之客体的观念，他还没有收到更根本的冲击。
但是他却产生了文人必然存在的悲哀。
当然，他知道，王崎所作所为，不过是伪命题。因为，根本就不可能有🎲🕀🆠毓族可以采用“低🕑配诗云”的办法进行穷举，毓🟊🛞族的创作也不会受到任何影响。
但是，那一🀧⚯🔸天终究会♈🆝来的那种“所有趣味都被发掘⚫🔓殆尽”的一天。
小说也会越来越同质化🞻🙖，戏曲在演尽了🇪一切故事之后也会衰落。或许终有一日，这种就🜧🄢⚵变成了相同“故事”的不同“表达”。
王崎说，那一天终将会来的。
宙弘光不敢想象那样的日子。
这也就意味着，“文♈🆝道”所能赋予毓族的东🙪西，其实也是有限的。
只要时光🂍足够🟇长久，毓族终究会发掘所有的文体🜠🃡🙒所有的表达……