海边小说屋>奇幻玄幻>岳两女共夫同床 > 二十六章 、去
    仙帝宫🋽🞰落针可闻,气氛逐渐从刚刚的喜庆冷却下来。

    朱厌证道,不管成不成都说明煞气冲天,绝对不是什么祥瑞之事。那么一头地气郁结的太☏♿岁出现,其背后的含义不得不让人思考🁘。

    太乙上仙们气氛古怪,而下面一些新🉣晋仙人虽然道果有了,但因为修行时间太短,对很多常识性的东西还不🙠🋰🜾了解,🎖于是低声询问身边的老仙。

    “太岁,不是很常见的灵兽吗?”

    “是很常见,一般来说山灵之气汇聚百年大抵就可能诞生一头太岁。这种地气郁结太小,根本不需在意。而你看这头太岁,其动辄便翻山断河,这是多少煞气凝聚而成?其👰气竟可冲击仙宫,并非初生太岁可比,想必是开劫之初便存在的煞气魔穴汇聚而成。”

    诸仙俯视,那太岁的真容随着煞气慢慢显露。⛊若是元气汇聚的天地灵粹,当是形如灵芝,状如祥云,有香气扑鼻而来。

    但这🉇头太岁通体漆黑,覆盖🖂🏱千里,不断在大地上挪移,如黑海般吞没生灵。

    旁边另一位仙人跟后辈们解释:“若仅仅是一山之地🄶🂄🌓诞生太岁,其威胁顶多掀动几块山岩,最多来一场泥石流。还可以说是地仙一脉的失察,但这种邪戾魔物撼动山河,岂是单单一句失察就能推脱的?数千年来没有一人察觉?”

    随着老仙们的指点,年轻仙人们逐渐明白过🗯🟇🛀来。

    仙庭开辟,姜元辰的理念影响年轻一辈,天人和谐才是仙。加上仙庭的主张就是顺理元气,这些年成效颇大。但凭空出现大量煞🁘气的郁结,不得不让人怀疑地仙一脉的用意。往年天天说,大地元气无碍。不🗠🝁让天仙们探寻大地,😑🀫大家本以为是他们藏了一两处煞穴供自己修炼。这也是人之常理,因此睁一眼闭一眼也就算了。但这头太岁的出现。似乎给诸位天仙敲响警钟。

    地仙一脉可以转化煞气,但天仙一脉的修士大多吞吐清灵之气。最忌讳煞气污浊,这是玄清道尊那边留下的缺♹🍐🇋陷。除🉦却姜元辰等少数天仙道修士,可用元始祖气、阴阳之气转化,单单下面这头太岁喷出的一口黑雾,就能杀死天仙。

    “地气梳理这一🕂🆴📴点很关键么?”梵罗瞧着气氛不对,偷偷拉扯边上纪纯熙的衣袖,询问。

    “元气顺畅,便是仙庭之功。就不会有任何地气郁结煞气孕灵的可能。这便是仙庭立世之根,气运绵延,魔道不兴,外道不显。但现在……”纪纯熙🂪暗自摇头,诸位上仙恐怕都要怀疑,🛱地玄子是不是故意在坑仙庭了。想要败坏天仙气运,好让地仙一脉做大。🄥⛑

    周元也低声说:“天地🇻🝰🎶如人体,那么元气的流动便是人体内的血液流转,只有顺畅才是健康的象征。”

    同门🉇几人暗中交流,周元说着自己对天地。对仙神的🄶🂄🌓观念。

    “按照我们道门的长生研究,人体由四亿八千万鸿蒙虫构成,一种有益。一种有害。若放在天地,有益的那一类便是宇宙衍生的神,而有害的那一类便是魔。神以维护世界为己任,而魔则是吞噬宇宙,如同毒虫一般将人杀死,借人体内养分提供自己成长。当然,大🔑⛞多数的毒虫也难以脱离人体,随着人体的🐩死亡而消亡。唯有少数者才能在体外留存,也就是在混沌中证道的灭世道果。毁灭世界。摄取宇宙养分供给自身。”

    “那么,我们仙呢?”

    “天地若人体。众生皆是介虫。仙逆自然而出,本👴也是害类🅲。但”周元犹豫下。纪纯熙瞪☏♿了他一眼:“你那些古怪理论就别提了,当初被几位长辈骂的还轻?”

    这时,元清目光扫来,纪纯熙赶紧绷着脸不再说话。而梵罗兴趣起来,暗中和方胥递了个眼色,方胥无奈,受不得自家师弟请求,暗中在梦界开辟一隅梦域,让同门在♚梦界对话。

    周元道:“所谓害虫益虫正如毒与药,毒是药,药也是毒,只看剂量与分寸,药可以杀人,毒也可以救人。那神道虽维护宇宙,但其中亦有堕落者化🂪作魔神,上古末劫宇宙大破灭,忽帝便是首罪。由💻🗄人🝴体内的有益微介转化为毒虫,反而会造成更大伤害。”

    “打个比方,根据我的研究,在人体血液中有一种特殊微末介虫,它是人体血液中自发产生,可以抵抗外界的感染,增加人体自身的防御。是人体不可缺少的一部分。但是假如疯🆩💐狂过量的生长,反而会吞噬其他有益微介生🊷🔻物,自身产生异变危害人体。也就是说,若是神道真正占据天地,如果没有一定的防护措施,必然等级森严,死水不通,最终宇宙因此而固守破灭。”

    方胥暗中听周元的讲解,腹议:“二师🚰🖿兄🙤🌖又开始了,真是逮着一个就传教一次。”🇺🝥当初,他也听周元说起他的理论。在周元的天地人体论中,将仙视作中立者。若是维护天地,便同神。如果危害天地,便入魔。

    方胥一边听诸仙争吵,一边听周元传教梵罗:“我们仙人之所以要维护天地,说白了就是☏♿迷惑天道,让天道误以为我们是人体中的益🇰🜍🀷虫,不会和魔道一样被天道全力抵制。假借益虫的身份在人体🕳🍫内进行学习,虽然会有三灾九难,但平日里逍遥自在,不受天道打压。我们仙道最终的目标是超脱,从人体角度来看,将自己孕育为胚胎,借助天地温床而孕育,世界之力凝练混元道果,而超脱于世界形成新的个体。”

    “天地如母,众生如子,便是如此。”