第三十七章阿卡西秘会（三）
跟随缓步而行的米致青会长，两人穿过一片紫红色的细竹林，来到几株叶子两面不同颜色并散发的异香的植物下，老会长用手轻轻拂去树下白色长椅上的几片落叶，示意易乐祥一起坐下。“一个人的历史从哪里开始？又在哪里结束？我们有限的常识告诉自己，每个人都逃脱不了命运的安排，没有人能够永远的留住自己的生命。”说到这里老会长低头不语，显然对于生与死的千古宿命，睿智如斯的他也有些茫然若失。易乐祥却想起了意识化为虚无的姆克瑟，为了自🍓🇫🛤我文明的延续甘愿放弃生存了亿万年的生命，文明的传承与生命的延续哪个更重要呢？
米致青抚平内心的震荡，继续说道：“无论多么聪慧的智者也逃脱不了死亡的召唤，无数的哲理、学说和理论都埋藏于人类漫长的历史长河中，我们短暂的生命与以亿年计得宇宙历史相比实在太微不足道。但🀢⚈是“阿卡西记录”给了我们机会，一个重读历史，寻找失落的文明知识的机会，因此也被冠以“生命之书”的称号。在远古的传说中，“阿卡西记录”包含着人类曾经生活过的每一个个体的所有信息，容纳着个体们的每一句话、行为、感受、思想和曾经产生过的意向。”
老会长说到这里，眼神变得有些迷离，“对于如🙢🌂此超自然的描述我本人并不是十分相信，但是我不能否认🁟🕧“阿卡西记录”的存在，想想你自己，再看看这里的一切，我们从中可以获得一把打开全新世界钥匙。”
关于“阿卡西记录”含义的理解易乐🍌祥比任何人都更加深刻，他忍不住出声询问。
“那么“阿卡西秘会”呢？将宗教与科学融合后的秘会本身到底是宗教还是研究机构？我们从科学无法解释的“阿卡西记🛢录”中获得的知识，却试图用科学来解释它们？”老会长听到易乐祥的话中⛰🞅不经意间使用了“我们”这个词，安宁祥和的脸上露出一丝若有若无的笑意。
“我们首先来讨论一下科学与宗教。我们必须承认我们生活在一个科学的时代，有人以为科学进步后，宗教迟早总要被淘汰；也有人认为如果一个人研究科学，他就绝不可能信仰宗教。”说到这里米致青用略带调侃的语气说道：“例如科学院的傅才磊老⛊院长，他就是一个“科学至上”理论的坚定拥护者。事实上科学每前进一步，我们就会发现更多的不解与未知在等待着我们。在人类踏入宇宙，建立辽阔疆域的今天，我们同以往每个年代☋♟的科学家没有什么不同，面临着一个同样几乎完全无所知的世界。科学与宗教关系就如同科学与阿卡西🕹🎢的关系，各有自己的范畴，只是两种性质不同的知识观。科学的尽头，就是宗教的开始，但是两者的本质是一致的，都是研究真理。”
易乐祥再一次打断了米致青的话，“这么说“阿卡西秘会”是一个宗教组织？”说到这⛢🜅⛛里，他🗩忍不住四处打量的周围充满着宗教气息的园林，米致青会长看到易乐祥下意识的举动，孩童般红润的脸上露出几丝笑意。
“错误的理解，判断是否📥成为宗教有三个必备条件：确认、信仰和皈依，除了信仰外“阿卡西秘会”都不具备，所以它不是一种宗教。“阿卡西秘会”最初是由一些致力于研究神秘学的学者组成的，成为一名“阿卡西秘会”成员的先决条件就是信仰一种超越宗教的力量——阿卡西。在秘会遗🁢传的古籍中详细的描述了这种信仰：阿卡西是宇宙的信念，他是能量、物质、心灵或灵性的所有可能形式的精粹。”端坐在长椅上米致青稍微欠了一下身子，用嘲讽的语气继续说道：“经历了千年的传承之后，大多数秘会中的成员早已不再相信“阿卡西”这种虚无缥缈的信仰，包括我自己在内。我们大多数人都是一名纯粹的研究者，通过对于冥想的修行进入某种特定的超验状态，在不可名状的情况下从“阿卡西记录”中获得一些残缺的片段。其中大部分都是杂乱无用的信息，还有一部分信息晦涩不明无法解读，只有极少部分的信息才能被真正的解读出来。可惜的是即便是这些被解读的信息也只是一些残缺不全的知识片段，我们的工作就是研究这些信息残片加以完善补充。“
讲到这里米致青会长轻轻的叹了口气，通过这样的方式研究人类未知的领域难度可想而知。坐在米致青会🁟🕧长旁边的易乐祥仔细的倾听着他的描述。这与易乐祥精神库中的情况有些不同，易乐祥是通过外界不断汲取的知识来诱发与姆克瑟沉寂的精神库的联系，而且一旦这种诱发成功后会通过那些银色的神经丝建立直接的联系，并通过一个循序渐进的过程最终获得完整的信息，就好像通过远古星相学的残留符号获得神秘符号系统。“阿卡🌢🀵🁉西秘会”获得信息的方式随机性更大，也不可能预先🄹有所选择，更加不可能知道自己会获得什么信息，完全是凭借运气。
“你现在能🞾🙳明白，当我们知道从未接受过秘术锻炼的你竟然从“阿卡西记录”中获得一份完整的符号系统并能熟练运用，给我们带来了多大的震🔗撼吧。“米致青神情落寞的说道，他与秘会中的几名长老在这套神秘符号身上耗费了几近二十年的时间，可眼前的这名几乎什么都不懂🎦📔的年轻人却轻轻松松莫名的完成了他们二十年都不曾完成的工作，这对于一生都在研究“阿卡西记录”奥秘的他简直是一个莫大的打击。
“秘会的这种随机偶然的获取研究信息的方式也屡受指责和诟病被传统的科学界所排斥。因为它缺乏任何**地证据而且不具有可观测特质，也不符合科学重复实验的严谨态度。但是任何人也不能否认秘会确实做出了许多卓有成效的研究工作，特别是在科学领域之外的精神力、异能等神秘学科的🙺🏙🚝研究更是成绩斐然，也造就了今天“🐵🄊🟅阿卡西秘会”在人类社会中超然的地位。“米致青会长神情倨傲，声音铿锵的说道。
“年强人，”米致青会长侧过身子，正视着易乐祥的眼睛，偏圆红润的脸上显露出期盼之色🖢🔗，“我🔃♥在此郑重的邀请你加入🛢“阿卡西秘会”。”
易乐祥对米致青的邀请毫不意外，早在老会长说出“阿卡西记录”的秘闻之时他就明白了对方的打算。思虑半响后，他有些犹豫的望着等待他回答的米致青，“老会🗼长，不知道秘会对于会员有什么要求？”
“哦？”米致青立刻明白易乐祥的意思，“我前面说过最初“阿卡西秘会”是一些志同道合的神秘学学者组成的纯粹的研究组织，这种🛂松散的组织形式一直延续至今。它不是一个有着严密组织的秘密社团，或许我们用“有秘密的组织”来形容秘会更加的贴切。秘会只是给所有成员提供交流的平台，而不是试图控制他们。你要明白当我们的思想尝试着从阿卡西浩瀚的信息库获取我们想要的信息时，往往只能得到某种未名的片段。我们必须与他人共享这些信息以获取解开它的钥匙。这也是“阿卡西秘会”存在的意义，也是对所有成员唯一的要求：“一切智慧归于集体”。”
“一切智慧归于集体？”易乐祥对于“阿卡西秘会”的这种无私精神钦佩之余，又有些不以为然。人，是一种自私🄉🞿的生物，付出一袋面粉就会想🔗收获一袋面包。他们共享自己获取的信息片段的目的只是为了收获更大的成果。所谓的“一切智慧归于集体”也不过是自我标榜的一句口号而已。就像自己掌握了全套的神秘符号理论，难道会蠢得把其中的一切奥秘公开共享？
老会长那双似乎能洞悉万物的眼睛捕捉到易乐祥一闪而过的不以为然，睿智的脸上也流露出怅然之色，“你所想的并没有错，人总是被私心蒙蔽双眼，他们🔱🄝⚊总想获取更多付出更少。所以三百年前，秘会中的一位智🄊🟆🚶者提出了“权限制”，每一名“阿卡西秘会”成员只有付出一定的知识片段才能获得调阅其他的信息的权限，付出越多得到越多，最高为九级，并设立“智者团”负责监督、分配所有的信息片段。”
易乐祥暗自撇撇嘴，老会长无奈的将目光从易乐祥的脸上离开，面对人性的贪婪与自私，标🖢🔗榜无私奉献的“阿卡西秘会”也不得不对此做出一些限制。
“‘智者团’的九位智者你刚才已经见过了，在你来之前我们仔细的研究过你的神秘符号手稿，如果你愿意加入“阿卡西秘会”我😔🁆们将给予你最高的九级权限并允许🗼你查阅秘会近千年积累整理的信息资料。”
易乐祥虽然🞾🙳对“⛲阿卡西秘会”的内部章程不是很清楚，却也知道对自己开放所有的资料也应该是🂍一种极高的待遇，他有点不明白秘会这样做的目的。