其一，为什么雅典法行，秦律就不行。
因为国家太大了。
这个文一开始在他们去京城准备当皇帝的路上就提到了，秦王陈成都面对的首要问题🉇🅉，很多年前汉文帝刘恒面对的的问题，是一个亘古未有📊🙌🈻的问题：
这样大的地方，这么多的人口，🗒🛆🚇人类能不能管理这么个🍒巨无霸呢？怎么管理🝲🏉呢？
没有🔨成功的经🁦验，有的全是失败的教训。全是成功他妈。
经过前面许多次🎾🖱的试错🞸，🏱真正正确的道路正在孕育。
雅典他就是个城市吧？
地方越大人越多，难度几何倍数增长，都不是线性增长了。
何况你生产力水平还如此低下。
后期终于有了苏联，还有美国，也很大，然而那个生产力跟👼🎏秦汉比完全是开🝲🏉挂🚞🔢🂑的，难度完全初学版的难度是吧。
其二个是法律对君权的限制问题。
法律他不是绝对的啊。
法律绝对不是天降正义啊。
用法律来治理国家社会，他是一种学说。
甚至于他其实是一种工具。
学说是要🖆🐓⛃由社会实践进行检验的。不然很快就绝种了，就失传了。
实践检验
学说的第一
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个关卡，就是统治阶级对你的选择。
也就是说，学说是统治阶级的工具。
他觉得趁手，就使用该学说。不趁手，就改一改😄⚝再用，再不趁手，就焚书坑儒，把基督徒钉钉子各种极限操作。
秦朝觉得法家顺手，就用法家；汉朝觉得还是儒家好，就用儒家，然后用几千年的实践检验，哎呀真心好；武则天觉得你儒家歧视女性啊，我还是用佛教吧，照着自己的样子刻个卢舍那大佛；朱元璋看到君为轻，怎么能说君为轻呢，又要叫我仁，这个阶🝏段仁怎么压得住呢，法家又违反我人治的🝆大原则，看来我必须推道德🔮🄁🝲经啊……
法律怎么能限制君权呢？