所谓“和泉法难”的🏽变动，爆发之后不久，就迅速被近🆙🏾畿附近的各界人士获知。
近⚩畿一代商贸发达，交通便利，🔤人流稠密，三教九流无所不包，故而消息🕺传递得很快。这种数千人级别战斗是相当引人注目的。经过贩夫走卒们的口耳相传，事情的细节逐渐变得玄乎起来，众说纷纭，出现好几个彼此矛盾的版本。
究竟是寺社先动手，还是幕府先出兵，双方的战损人数，出兵规模如何，以及纪伊国杂合众掺和进去的原因，这些“关键性问题”显然不是普通老百姓能弄清楚的，但这并不妨碍他们茶余饭后聊得津津有味，混合着谣言和脑补，指点江山激扬文字，品评天下群豪。
但剧情的大框架梗概是没法编造的。有三个观点是普遍得到⚑公认的
第一条最⛞🛡没有争议，就是这场战斗确实是🙈🈚⚡发生了，一方是幕府派到和泉的代官，另一方是🜙和泉寺社联军加上从纪伊国请来的外援。
其二，战斗的赢家是寺社众，幕府的代官们惨败而归损失惨重，只🕑能龟缩到岸和田城里面防守——话说，幸亏了当年平👌手中务大人在任的时候把🗹☷岸和田城修得挺牢固的，否则后果真是不堪设想。
第三，寺社众虽然取胜，但一时🔤似乎没有继续攻打岸和田城的打算，姑且围了城之后，就按兵不动，忙着派人把先前被没收的“佛产”“神🇧🚾产”夺回来。所以代官们暂时没有生命危险，事情看上去还有从中协调的空间。
正是由于这种“斩草未除根”的态度，才让观众们浮想联翩，脑洞大开，纷纷觉得背后有什么阴谋诡计——真正的反贼，比如北陆的一向宗们，那都是毫不犹豫地杀害守护，焚烧国衙的，和泉寺社这种暧🁠昧姿态显然是有内幕啊！
舆论纷纷，都在不🅒🆀🌡负责任地大胆猜测，总体的感情倾向是同情幕府的。底层的贫农以及小商贩小手☦艺人之流，大多有一种“将军大人其实很圣明只是奸臣误了事”的错觉，古今中外都是如此。
一旦幕府展示出足够的手段来，这种天然存在的同情就能成为足利家复兴的基石。但如果幕府拿这☦个和泉🅩变乱束手无策，民众的同情也很容易变成蔑视。
在这🚺😞个战国乱世，缺乏力量的人是无法🖸🗚生存下去的，更不可能得到尊重。
对此，足利义昭的🅒🆀🌡对策是，派出了政所执事伊势贞兴，以及御供众一色藤长这两人，作为使者，带领数百随从，前往和泉国，全权处理此项动乱，并口头赋予了临机决断，便宜行事之权。
观⚩众们并不了解这两位使者的身份，仅知道是名门伊势家和一色家的后裔，自然无从预测此行成🀞♞🉤败☦，唯有眼巴巴观望着，只有个别消息特别灵通的资深“键盘政治局”人士能说几句稍微靠点谱的消息。
但内行人可是知道的，伊势贞兴与一色藤长素🍀来关系不睦，政见不合。此行两人又没有明确主次之分，这事情怎么做得成🆝🐞🀼？至于“临机决断，便宜行事”更是无从谈起。足利义昭此举，大违“用人不疑疑人不用”的原则，实在欠妥。
可见当今公方大人，虽然颇有文名和智术，但🍀面对这种真刀真枪的突发事件，还是太没谱了。诸多“忠心耿耿”的下级幕臣，只能表面上做出忧心忡忡的姿态，暗地赶紧开始寻找后路，反正这种局面，他们近年来也已经习惯了。
……
伊势贞兴⛞🛡此人倒也不负先祖之名，接任未及，便轻装简从，只带着少数侍卫，一路冲到和泉寺🐠社众的“叛军”营帐前面，慷言慨语自报家门，说明来意，要求会谈。如此作派，竟像是吃定了对方不敢对“幕府政所执事”下手。
然后，他就在一众“叛军”士卒，幕府亲兵，以及若干不⚵🕮怕死的好事之徒围观下，被寺社众的首领们当做是贵宾，恭恭敬敬地迎入营帐。
此后，还不到两个时辰，寺社众的“叛军”便释放出善意，撤除了对岸和田城的围困，紧接着全军包括纪伊来的外援在内，一🖣🔞同后撤了足足十里地。
如此一来，世人便皆知，伊势贞兴的政策是“招🎲🔿🆛抚”🝽，而这个“招抚”的手段似乎也很对路子，战乱看上去马上就要平息了。
当天的局势，很快也开始传开，看热闹的觉得意犹未尽，不过大部分当地人🌠🀟♯还是期望看♺到和平🐠的。
与此同时，另一个说法也在近畿的酒馆🖸🗚、旅社和行商人之间流传开了。据说变乱的产生，全都是幕府代官们（即饭尾贞遥、御牧益景两人）肆意妄为，压迫领民，改变了上一任平手中务大人的“善政”，才导致僧人和神官们无奈之下🖂起兵反抗，只要👋🗽把罪魁祸首处理掉，再将法令改回平手中务大人时期，事情就能圆满解决。
这个说法虽然无头无尾，却十分符合老百姓的思🎲🔿🆛考方式，得⚑到了广泛的认同。
首先大家对僧人和神官是普遍有好感的，🙈🈚⚡不愿意相信这些高僧大德会作乱，宁愿相信和泉寺社众是被逼无🅩奈的。