薛牧也没有完全取消诗词，其中有部分在现代都流传很广的诗词他还是记得的，比如猴子求道途中有这么一首：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。”
表达通俗易懂，却朗朗上口，其中蕴含的意味只在第一眼就征服过元钟，更别提常年在佛法熏陶下的鹭州人，光是这么一首东西，竟让在座的茶客近半不由自主地起立。
“那祖师道：‘与你起个法名叫做孙悟空，好么？’猴王笑道：‘好，好，好！自今就叫做孙悟空也！’正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。不知向后修些什么道果，且听下回分解。”
满座寂然。
这是此世人们第一次在“且听下回分解”时没人骂骂咧咧，反而全部陷在“打破顽空须悟空”的禅问里，久久不能言。
说书的老者眯了眯眼睛。
他是无痕道刺客，本对这种禅理没有兴致，但他很清楚地知道，这书为什么会让无咎寺上下震惊无比，把个薛牧当千年不遇的贵宾对待。
因为这书面上，从上到下从里到外，就连主角名，都是无咎寺的道。
同时也是鹭州人广泛接触的道。
把大家最重视的道，融入在了精彩的故事里，不是一加一等于二的作用，这种化学反应无人能预测会有怎样的大爆炸。
说书老者实在不知薛牧为什么会弄出一本仿佛为无咎寺量身定制的作品，但他知道，这部书至少在鹭州境内，要引起海啸。
鹭州真的海啸了。
当人们知道全文已出，在刘家万藏书坊就能买到时，万藏书坊那两三千本存量眨眼之间就被抢购一空，书坊都差点被来迟了买不到的人们给拆了。
万藏书坊是实在没辙，他们连其他书坊的印刷产能都租用了，连着两三天加班加点的赶印，实在还是不够。
其实此世在神机门的科技支持下，印刷机械非常强，否则也无力支持新秀谱绝色谱那种细腻的画像印制，也不可能支持日报产出。
现在的问题不是印刷机械的产能问题，最可怕的是——
纸不够了。
几乎人人需求的日报，加上大部头的《西游记》，同样也是争相抢购，许多人买不到的甚至自己拿纸抄录，纸张用量如流水，鹭州这样的超级大城，纸张不够了！
鹭州纸贵！
元钟曾以为，全天下都有可能缺纸，即使京师都可能，唯有鹭州不可能。此世对文实在不重视，一般地方压根就没多少用纸，唯有鹭州由于佛经用量较多，还是比较重视纸张出产，应该是当世最多的。
可不料世上首次缺纸的地方，居然是他鹭州。无咎寺上下对此哭笑不得，连个解决主意都没有，派人问计薛牧，薛牧回答得极其不负责任：“关我毛事。”
元钟没辙，只能暂时派人从境内其他城市调集，应付过去再说。
他们不知道薛牧此时有点小后悔，回应也就没什么好气。