“黄陈居委会”👿也有自己的作坊，黄瀚记忆最深的就是坐落在居委会大院儿里的“花圈组”。
那里有二🚭三十个👿妇女、老人上班糊花圈卖钱。
后来这低赌作坊就做不下去了，😠🂮💋因为私人不仅仅糊花圈还扎纸人纸🏅马卖。
居委会的“花圈组”是🔨公⚈🏝🛃家的，哪有可能宣扬封建迷信？
他们没有纸人纸马等等代⚈🏝🛃表封建😠🂮💋迷信的东西，只有花圈，花圈还比人🄑☝家的贵。
除🄄🞒📦了公家的单位，“花圈组”🏰🝰🎵根本做不到私饶生意，哪能不散伙？
个体🜾🇮户没有社会地位，很难得到银行贷款支持，有钱也未必有面子。
在改革遭遇逆流的那段🔨时间雇工超过八个人，有可能会惹麻烦，但是镇办厂就截然不同。
为什么不可以跟“黄陈居委会”合作或者挂靠，办个披🅼🝾着集体外衣的私营服装作坊试试水？
如果承⚨📺诺能够解决十几二十几个待业青年中的回城知情就业，而♐🚉且是就业更加困难的妇女。
居🄄🞒📦委会⚨📺主任宋春华肯定乐疯了，这事儿做成了，她保不准会成为政绩最突出的☄居委会主任。
这个加工服😔🁂装的作坊自🔨主经营、自负盈亏，其实是个换汤不换药的个体户。
但🄄🞒📦是有了镇办集体单位的手续，以后就不😩🄄会有人来查是🅼🝾不是走了资本主义道路，查雇佣工人是不是超过八个。
为何用试试水这个法？
那是准备看😔🁂看披上镇办集体外衣后，有没有人来指手画脚干预经营，看看自己家是不是☧🁯能够保🚝持自主权，保证盈利不被瓜分？
如果这⚨📺些能够保证，黄瀚有🜔🁷信心把作坊发展成正经八百的工厂，打造出自己的牛仔服品牌。
那时就不🚭是雇佣几十工人，上百、几百都大有可能。
这种办法不是黄瀚想当然，而是他亲眼看到三水县不少人走通了。
后来在九几年“抓大放”、“卖光”🅁🃣的时候，许多挂靠集体的厂子都实现了私有化。
没办法，私营业主都不是省🜔🁷油的灯，跟集体合作后也是牢牢抓🏻🟐住销售渠道。🟠
厂里的主要负责人都沾亲⚈🏝🛃带故，或者🅁🃣是利益关系。
集体不象征性收些🄬钱把厂子还🏰🝰🎵给人家，最后恐怕是鸡飞蛋打。
因为人家不干了，生产瘫痪，产品卖不出去，货款要不回来，本来运转正常的厂子忽然间就不赚钱，成🞐为了包袱。
在九四年，三水县不少单⚈🏝🛃位进行了股份制改革，大搞政企分开，镇办集体占股不控股，不干预企业的经营。