沟通巴拿马南北的是一条沿山脊起伏🞏人工挖掘的道路,蜿蜒曲折路途近一百六十里,途中有许多过去三十🁢🇛🙒年间西班牙人在这修筑的岗哨、军寨或是驿站,算上太平洋的巴拿马城与大西洋加勒比海的达连湾,共十三座岗哨。

    每座岗哨间距离大致相仿,据🆰生活在丛林、山脉、平原交错地带的原住民说,这🅜🇙🙁些岗哨规划于挖掘道路时期,间隔距离依西班牙人所使用古老海陆长度单位‘里格’而定。

    这为明军提供了极大的便利,一里格在陆上接近🉈🅗十里,这些岗哨在陈沐抵达巴拿马之前便已被邓子龙更改为明军百户所,驻扎一个千户部👋的旗军持续修缮、保护🎖👉🆾这条将来很长时间里亚州最重要的道路。

    陈沐花了六天时间,从巴拿马城驱马向北,一路看遍沿途风光,抵🞵😡达巴拿马地峡🅜🇙🙁对面,旅途的最后一站是邓子龙在🁐🄽🃆西班牙海港基础上设立的麒麟卫北千户所,如今千户所还在赠筑,不过海岸上已经有设立三座造船厂。

    因为缺少熟练工匠,船厂并未开工,其实这三座造船厂也不是为造船而设立的,主要工作是在🔅♺🍛沙滩上修筑栈桥,供往🉓🆷🔋来船舰停泊🅆,造船修船只是副业。

    至于卫所起名叫麒麟,是因为邓子龙根据军官绘图,认为巴拿🎤📁马的山川河流形🖺🗬似张牙舞爪的麒麟,其实本来他想为这里🗟🜷🆮定名卦山卫的,毕竟看风水的堪舆出身。

    对了,早年还在香🂫👬🋹山时邓子龙不是说过濠镜大教堂的风水不好,容易有火光之灾?去年教堂真起火了,烧得还很厉害。

    困守濠镜的修士们为修这座教堂真的很不容易,他们的前辈在半个世界所向披靡灭亡诸国,🝌🉰🊺却在正⚹🖓德十六年的屯门遇见汪鋐,铩羽而归,开始长达四十年的装孙子生涯。

    到嘉靖年,他们在濠镜驻扎了自己的🞏小军队、修了几座炮台、盖起教堂广纳信众、定期🃐🖺🗯给当地官员贿赂,还没来得及鼓起勇🗄气把这里变成他们的土地,在三十六年,小教堂雕绘了一尊圣母踏龙头的塑像,意为将中国踩在脚下。

    至少自个儿看着高兴啊!

    然后就被广东儒生告发,连忙各种贿赂蒙混过关,这事拖了很多年,后来官员懒得跟他们扯皮,换了别人来,带着船队将濠镜围个水🊳🔖泄不通,让葡🄰🁑萄牙人乖乖拆了圣母🛵♋🆳踏龙头的塑像。

    这个人叫俞大猷。

    刚消停几年,葡萄牙人觉得他们可以修建更大的教堂了,就👶有了圣保禄大教堂,但因为当时的香山千户、后来的南洋卫指挥使名叫陈沐,所以石头不让挖了、自己买的石头被抬走做铺路石了🏤🜆,大教堂一直处于‘在建’状态。

    这事🉜🈈🟤一直到陈沐离开,才终于稍有松动,后来陈沐又回来,大教堂也又回到在建状态,真正大张旗鼓地修建,要等到陈沐北上,结果他们又修了个圣母踏龙头🛲☫。

    这次来的是广东都司指挥白元洁,派兵驱走教堂里的人,衙门口摆上五门重炮一通齐轰,整面🔅♺🍛墙都塌了。

    去年好不容易把墙修好🝋,这次可算学乖🜏了,上面啥恶毒的隐喻都没有,还专门请来广州知府周行检查,确实符合规矩🉓🆷🔋,料想着这次该没事了吧?

    结果🉜🈈🟤被远赴东洋的邓子龙邓大帅用延迟数年的因果律武器点着了。

    这火烧得有多厉害呢?厉害到濠镜的修士们已经没有资财修缮🎤📁了,当他们试着像其他地方的教区一样向信徒收取税金时,先是被信众收拾了一顿、随后😜🂍又被香山千户所收拾了一顿。

    主⛔🚇教🉜🈈🟤挺冤的,要不是钱都😺🆜🐚被白帅拿去换鸟铳,他们完全有能力共同出资修缮教堂。他们的钱确实都被白元洁拿去换铳炮了,每当修士们用白银引诱百姓皈依,就有大批五大三粗的人跑来喝圣水领银子,真正打算皈依的百姓领不到银子,领完银子的彪形大汉们转头就把钱送去南洋卫军器局,没多久一架架满载的马车便顺着木轨往港口停靠的福船上装货。

    一次几百两、一次几😟🂨👔百两,这对白元洁来说意味着什么?意味着每当濠镜的主教试着发展信徒,广东都司的军器库便会增添够装备一个千户所的崭新鸟铳。🖍👚

    在这项娱乐活动发展到第七次的时候,广♉东都司甚至还仿照吴桂芳故事🆆🍗🈋,给教堂颁🁇🃬🚼发奖章了呢!

    当然,白🛃🙭元洁没舍得像吴😺🆜🐚桂芳一样给夷人发金质奖章,他比👶较吝啬,让军器局用边角料打了个铁的。

    他们在经济上实在是弹尽粮绝了,自汉国截断海上航路、西洋军府集结出征,葡国本土就再没有送来过支援,甚至连将货物卖到这里都没有,偶尔来的还是在🛲☫马六甲付出重税的果阿、缅甸等地的葡人。

    他们是雇佣军啊,钱都是拿命换来的,明军不待见他们,🋩🜂⚻并👶不觉得他们战力高超,开出的军饷比明国旗军低四成,仅够个温饱开销,🊳🔖根本无力支援濠镜。