宇历三年的🍍📓时候，离宗和连🐭🃂🔽宗很罕见的达成了全新的共识。
一个公式，在离宗算理和连宗算理之中，具备完全一致的内蕴的话，♻🍤那么，就可🀛以说，这个公式，具备“绝对性”。
这种“绝对性”，毫无🎆🎶🕡疑问，给予了🝐🏽离宗某种“希望”。
对于他们来说，这简直🎆🎶🕡就是不周之算的灭世一击下，所能找到的最后救赎与唯一福音。
“绝对性”🍍📓的存在，或许就是在表明，数学实体是在不同的数学公理系统里面普遍存在🙫🍒的。
而如果是这样的话，这个数学实体本身，☉或许就具有“实际🗱完备”的性🌗⚳🕝质。
这是他们最后的希望了。
或许他们需要寻找到一条新的道路，来探索出这个🄀数学实体的性质。
在这一🔇点上，冯🆫落衣与歌庭派的目的是出奇的一致。
他们甚至暂且放下了些许分歧，😟🂧👎共同探索这一领域。
而在这🔇一过程之中，海霆🇾🞊真人也终于崭露头角。
自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安全之后，他就好像变了个人一样🍛，沉默🈰而寡言。
而在📁🗹黎京首创之中，他🎆🎶🕡自闭的倾向就更严重了。
但是，这并不妨碍他作为一个算学家，继续发光发🄀热🙱🎋。
他从📁🗹苏君宇的连续统研究之中受到启发，引入了冯落衣在无限公理中研究良基👑集合的成果，创立了全新的流派构造主🂢🐟🁅义。
在某个理🌙论内，以有穷个符号，所定义之一切实体，直到反射序列的高度遍历“所有序🙫🍒数的序数”，便是一个可构造类。
而可构🔇造公理，便是宣告，良基序列下🍁🅌合法集合所构成的总体🕒🉂，与“可构造性集合”，是相等的。
他继承了算君“算学是被构造产物”的🍁🅌思想，却容纳了算君所厌恶的集合🀰🀘☪论，并且在冯落衣良基🌔集合的基础上完成了初步的安全性证明。
定义即构造，构造即证明，证明即路秩。
也正是因为如📁此，他在算器理论😟🂧👎也小有突破，进入千机阁🖴的视野之中。
歌庭派对此有些惊恐。
冯落衣与图灵的🆫存在【或许还可以算上王崎】，使得千机阁这个万法门分支门派，一直都是离宗的后花园。
也曾有连宗修士走入过那里，甚至有算君这种🌏♬连宗总头目开发出了平行的算🆆🍏器👑理论。
但是，海霆真人是正式走入其中了。