在日国，七月十五是一个重要的💴日子，这一天是日国一年一度的盂兰盆节，是民众们慎终追远，驱邪纳福的日子。
七月🔴🄵🁼十五在华夏又叫中元节，相传是🚭地🏑🙛官赦罪的日子，与上元正月十五的天官赐福，下元十月十五的水官解厄，并称为三元节。
盂兰盆🟙🝡节是佛教的说法🁑，起源于古印度，相传释迦牟尼座下有一位神通第一的目犍连尊者。
这位目犍连尊者的母亲因🏚🚨🕽为作恶，死后🏑🙛堕落到饿鬼道中，不能出离，食物入口便化为烈焰，饥苦太甚。
目犍连尊者为人恭孝，哀怜母亲，想要以神通救济，却做不到，于是求教于释迦摩尼🌽佛。
佛听闻此事后，为他讲解了一部盂兰盆经，教他在七月十五的时候，虔心忏悔，供养🌽三宝，以救其母。
这部🔴🄵🁼经文🂍🍡流传到华夏以后，便被南朝时期的梁武帝得知，梁武帝为人最是信奉佛教，因而将这一天定为节🖵🗀日，忏悔自恣。
梁武帝为此还编撰了一部佛教拜忏的宝典，名为梁皇宝忏，每当🌫🂅🌚七月十五前后，佛教徒🔊⚤📕们便会开盂兰盆法会，拜诵这部梁皇宝忏。
这个习俗便如此沿⚋🏸用了下来，直到今天🏑🙛，佛教寺院每逢七月十五前后，仍会在开盂兰盆法会，拜诵这部宝典。
这个故事告诉我们，没事少给领导絮叨那些有的没的，🞒📡要不然最🌫🂅🌚后倒霉的还是自己！
日国的盂兰盆节便是随🁑同佛教一💴同传入日国的，只不过佛教在与日国本土文化融合的过程中，渐渐的被神道教同化。
日国如今的盂兰盆节虽🁑然依旧很盛大🚭，但是已经跟佛教没有太🔎⛋😷大关系了，如今的盂兰盆节，仅仅是一个追忆缅怀先人的节日而已！
与繁荣发达的关东东京都市🎜👷圈不同，关西的大阪都市圈并没有东京那般繁华。
但在历史底蕴与风土🌋♈🆘民俗方面来讲，快节奏的东京是永远无法与古韵风雅的大阪相提并论的。
临近节日，家家户户都迎来了久违的团圆，七天的盆休假，使得这原本应该充满了肃穆气💕👪氛的节日，多了几分喜庆📝🛲☭的色彩。
街上的🟙🝡人们穿🄊🟇着和服木屐，举着各色的灯笼，走街串巷🞒📡，很是热闹。
各个🔴🄵🁼神社寺院也都举办🁑着各自特色的活动，一些巫女身穿巫女服，手里举着神乐铃，时而跳着神乐舞，时而又跳起盂兰盆舞。
还有一些人，身穿宽松的黑色宽袍，脸上带着狰狞的面具，手舞足蹈的装扮成鬼怪，以供游客用炒熟的豆子抛洒驱赶⚸🖊。
一旁的游客们脸上挂着🁑开心的笑容，一边从兜子里抓出豆子抛撒着，一边😙🁰欣喜的喊着“鬼出去，福进来！”
这是日国古时候传统的驱邪纳福的习惯，只不过古时候人们都是在夜晚守😙🁰在家里，向窗外抛洒，而现在挪到🗘了大街小巷上而已。
此时距离七月十五还有几天，但是人们已经开始了自己的庆祝仪式，作为日国仅次于🌽元旦的佳节，节日🐬🂿🔠的气氛分外的浓厚。
“鬼出去，福进来！”
一对对情侣，穿着颜色朴素但不失美🚭🚭🚭丽的和服，手挽着手，提着一个小布兜，每每看见扮演鬼怪的人们经过，便会将手中的豆子抛洒出去。
“鬼出去，福进来！”