上一章:第1055章:温病学派
沙龙一词最早源于意大利语单词salotto,原意指的是装点有美术品的屋子。[hua超多好看]十七世纪该词进入法国,最初为卢佛尔宫画廊的名称,沙龙即为法语salon一词的译音,在法语中一般意为较大的客厅,另外特指上层⚟人物住宅中的豪华会客厅,之后逐渐指一种在欣赏美术结晶的同时,谈论艺术、玩纸牌和🈖♿🎍聊天的场合,所以,沙龙这个词🃋便变为不是陈列艺术品的房间,而更多的是指这样的贵妇人,在客厅接待名流或学者的聚会了。
沙🔢龙🞦早已引入中国后,现在温病派平常的聚会,大多是以这种形式,除了一般由温病派的会长或者副会长在一旁主持,维持秩序♜或者引导话题的进行外,其他都是由会成员各抒己见。
现在第一批上去见完,第二批又上去,从上午的九点多开始,一直到📬🝿上午的十一点多,期间两个小时,除了成员偶尔喝水,上🇮厕所外🕿🏔🙱,其他都是坐在这里听着。
当然,每个人只要想上去,都有上🁅去的机会。
至于这些温病学派的成员发表的自己的想法,无论对错,叶晨觉得都很好。当然,对温🗡🝋病派的🅰起源发展衰落这些,叶晨都很清楚,甚至对温病派的研究,怕是要比这里这些温病派的成员研究还要多。
这个中医学派里面主要人物的书🛲☱🃏籍,叶晨都有看过,研究过,甚至有不少他还熟记🃜😩下来,所以,面对一些疾病中,叶晨同样会用到温病学派的医术🔬。
看到叶晨坐在那里听着的时候,杨义先拍🙫🍙🈝了拍手掌🛰☟,周围讨论声停止下来后🞭🗕🛞,杨义先说道:“叶晨,你不上来讲一讲吗?”
“🔢杨教授,我讲什么呢?”叶晨问道。hua
关于温病学派这些,叶晨确实知道很多。但🐨是,现在这些温病学派的成员,该讲的都讲了。
“🔢要不你上来简单讲一讲温病派和伤寒学派的区别?”杨义🏔🙴🎤先说道。
虽然说温病学派和伤寒学派有很大的关系,但是,这毕竟是两🈯个学派,从温病学派自己成为一个学派,就开始和伤寒派有很大的矛盾和争执。
无论是在明清温病派最兴盛的时候,还是现在伤寒学派一派为大的情况下,这两个学派的争论,无论是在平常的医术上,🗧🝿还是在大学里面的学术上,都有很大的争论。
不管🞦是🅄温病学派,还是伤寒学派,大家都不服气大家,都自认自己的学派医术是最好,能够救治更多人。
现在杨义先突然问起🜤🄆叶晨,🐡其他温病学派🙫🍙🈝的成员目光看过来的时候,叶晨知道,杨义先是在考验自己。
叶晨无意加入伤寒学派,同样无🛲☱🃏意加入到温病学派,🏳🞌💭更🏂🗑🚽是无意加入到其他学派。但是,如果现在他回答得不好,传出去,怕是两边的人都会惹到。
“杨教授,🜯🅭各位中🐞🁁医界的前辈,我是这样想的。”叶晨说道。
杨义先和其他温病学派的🍤🎏成员,都在看着他的时候,叶晨说道:“温📬🝿病学派形成以后,多少年来引起了医家们在‘伤寒’和‘温病’之间的学术争鸣。公元1720年,张志聪著《伤寒论集注》,说是‘医理阐自轩歧,伤寒撰本灵素,千百方书皆属旁门糟粕’。”
“公元1732年,程国彭著《医学心悟》,他说‘仲景论伤寒,🀟♩而温热温疫之旨有未畅’。也有认为治病的辨证、处方、用药,须要因地、因时、因人的体质不同而灵活运用,如在公元125年,章虚谷著《医门棒喝》,他就说‘夫治病者,必审其现证🙪,🆍🎓🐮寒者热之,热者寒之,药随病变,朝夕不同,惟求其当而已’,又说‘气化流行,变迁靡定,人生禀质,南北不同’。”
“其实‘伤寒’和‘温病’两者都是处理若干外感热病辨证论治的方法和🏿☑⚐原则,而温病学说的成立🚈👜,正足以说明它是在《伤寒论》的基础
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</ter>🍤🎏;上有了新的发展,在与🛰☟疾病作斗争的过程中,对疾病的诊断有了新的进一步的认识和处理方法,是更加丰富了中医学理、法、方、药的内容。”
叶晨已经从前人中医学家🍤🎏对这两个学派的争论,以及他自己🏔🙴🎤的一些看法,都说出来了。