“黄陈居委会”也有🐘⛮自己的作坊，黄瀚记忆最深的就是坐落在居委会大院儿🃫🚳里的“花圈🗔🛔组”。
那里有二三十个🚵🗭妇女、老人上班糊花圈卖钱。🌦🁑
后来这🏤低赌作坊就做不下去了，因为私人不仅仅糊花圈还扎🕄🕳纸人纸马卖。
居委会的“🚤花圈组”是公家的，哪有可能⛬🝢🌶宣扬封建迷信？
他们没有纸人纸马等等代表封建迷信的🍟东西，只有花圈，花圈还比人家的贵。🈑
除了🏜🚷公家的单🈑♎位，“花圈组”根本做不到私饶生意，哪能不🕄🕳散伙？
个体户没⛳🞡有社会地位，很难得到银行贷款支持，有钱也未必有面子。
在改革遭遇逆流的那段时间雇工超过八个人，有可能会惹麻烦，🙟但是镇办厂就截然不同。
为什么不可以跟“黄陈居委会”⚧📴合作或者挂靠，办个披着集体外衣的私营服装作坊试试水？
如果承诺能够解决十几二十几个待业青年中的回城知情就业，而🙟且是就业更加困难的妇女。
居委会主任宋春华🏐🙏肯🐘⛮定乐疯了，这事儿做成了，她保不准会成为政绩最突出的居委会主任。
这个加🏤工服装的作坊自主经营、自负盈亏，其实是个换🅱🐲汤不换药的个🕰🍍体户。
但是有了镇办集体单位的手续，以后就不会有人来🟥🟔查是不是走了资本主义道路，查雇佣工人是不是超过八个。
为何用试试水这个法？
那是准备看看披上镇办集体外衣后，有没有🃯🛔人来指手画脚干预经营，看看自己家是不是能够保持自主权，保证盈利不被瓜分？
如果这些能够保证，黄瀚有信⚎🐑心把作坊发展成正经八百的工厂，打造出自己的牛仔服品🗔🛔牌。
那时就不是雇佣几🏐🙏十工人，上百、几百都大有可能。
这种办法不🚤是黄瀚想当然，而是他亲眼看到三水县不少人走通🜧了。
后来在九几年“抓大放”、“卖光”的时候，许多挂靠集体的🜧厂子都实现🀿🂧了私有化😿。
没办法🏤，私🚤营业主都不是省油的灯，跟集体合作后也是牢牢抓🜧住销售渠道。
厂里的主要🚤负责人都沾亲带故，或者📗是利益关系。
集体不象征性🈑♎收些钱把厂子还给⚧📴人家，最后恐怕🈂是鸡飞蛋打。
因为人家不干了，生产瘫痪，产品卖不出去，货款要不回来，本来运转正常🃫🚳的厂子忽然间就🔠🁽不赚钱，成为了包袱。
在九四年，三水县不少单位进行了股份制改革，大搞政企分开，🙟镇办集体占股不控股，不干预企业的经营。