真阐子按照冯🌖落衣的吩咐看🕦着王崎。●⌒小😾🖂说，可是越等他就对王崎越没有信心。
这怎么看都是死了啊……
到王崎裸露在外的皮肤出现红色的尸斑🂊🂊时，真阐子都快疯了。
这怎么看都是死透了吧？
心脏没完全毁坏，没有⛿☢🁇呼吸，血液循环停止甚至导致血液渗出形🆞🐮🃏成尸斑……这绝对是死🌥🁈了啊！
没错，古法的修仙界确实出现过肉身*但🏞却依旧活下去的人，但是这种人起码得是元婴期以后，魂魄发生质变，不再依赖大脑。王崎就算再逆天也还只是一个练气期啊！
这怎么可能活下来？
王崎身上唯一不同于一般死人的，就只有身上越来越高的温度。可🛵♌这异常的高温明显是侵体邪力的副产物。
如果这都不算死了，那死亡的标准究竟是什😾🖂么？
这个问题若是让王崎来回答，王崎也很难🏞说出个所以然来。生与死的界限一向模糊，尤其☆是在这个存在超凡力量的世🈞界。心脏停跳不算死亡，身体破碎亦不算死亡，像真阐子这样魂魄残缺又可以算还活着。
按照🐃☳🃚今法定🍦义的标准，生命即为自发的🂊负熵。但是，还没有人能够精准的测量出一个人的熵量，然后做出精准的定义：当熵量高于这个界限时，就可以判定此人死亡。
没人能够说出生与死的临界点究竟在哪里。
但是，生命会自己寻找出路。
命之炎以及其下位神通被认为是“不死”的力量，就是因为无论在什🎆么情况下，它都可以为修行者的肉身提供最底线的负熵。护住最后一丝生机。
比🅎如艾轻兰这样的个中高手，甚至能在身体被斩断、头颅被打碎的情况下活下去。
只不过，洪元神教的“净世”邪力却正好是与命之炎相反的熵增之力，所以王崎的肉身才会出现腐化。若是仔细看，在他的脖子上。有一道脆弱的灵禁隔绝了邪力入侵。微弱的法力以最复杂的形式组合起来，牢牢抗拒了“死亡”的蔓延。在灵禁之上，王崎的头颅完好无损。
这个头颅甚至在酝酿反击。
观想之光、魂魄之光、天演法力辉光，这三者合一，🎐🐑⚳造就了圣光的“光”之形态，也决定了圣光更加偏重精神🝨领域。越是接近大脑。圣光的力量也就越强。王崎虽然已经失去意识，但是源自生物本能的求生欲却还在。这原初的**驱动了圣光，在头颅聚集。也正是因为头颅是发源地，所以王崎的脑细胞保留了全部的生命力，没有丝毫损伤。
但是。偏重精神领域的力量对*的干涉里实在太弱了。头颅附近的圣光顺着魂魄往下冲去，可一越过冯落衣的禁制就迅速衰竭。在烧蚀掉王崎肉🙤身的生机后，净世邪力已经变得过于强大了
所以，新的异变开始在动生成。
深入王崎👡肉身的圣光一直在衰竭，但是总有一部分圣光能成果击退邪力，进入王崎的法力循环。不低邪力的圣光被淘汰，而战胜邪力的圣光被积累在经🃨脉之中。这些圣光随着残存的法力流转全身，再一次被被筛下。经过筛选的圣光回到头颅。将自身的性质反馈给🙹🏕🙸圣光的机制。
然后，圣光开始质变。
第三天，王崎的下半身开始溃烂、发臭🂊。冯落🂄衣的灵禁也变得摇摇欲坠。可此时。圣光已经积累就足够多的变化。
进化的量变开始了。