杨怀仁有点尴尬，自言自语道，“你说我🇭闲🄡⚯🔽的没事给她们讲猪八戒的故事干什么呢？”
关于伟人还是恶魔的问题，杨怀仁想想觉得🄡⚯🔽很好笑，他从来🃎没把自己当做什么伟人。
实际上他做过的很多🝬事，的确算得上是好事，不过他做过的另外一些事，确实和恶魔没有什♬么分别。
好与坏，在人类社会中其实没有什么分明的界限，即便人类文明的🍸🌻🄕发展有了律法和道德🗋🚅的标准，也是📬说不清的。
好比后世的一个案🟤🟆子，一个年轻人看不过母亲受到恶人的凌辱，结果动刀把恶人给捅死了🗣🝟几个。
在不同的道德和法律标🟣🟀准♎里，这件事就有不同的断定。
单看故意杀人，那肯定是不对的，而🌪且很恶劣，但联系到他杀人的目的，似乎又很值得同情，反倒那些可恨的恶人被大众觉得死有余辜。
古代的律法和道德体系里，便有很多后世所不能理解的标准，比如子为父隐，下为上隠，是合乎道德📬和法律的。
主人犯了👷🍡罪，儿子、妻子或者奴婢有义务帮他隐瞒，而且这样做是无罪的。
但如果儿子、妻妾和奴仆指🆁🌧证了主人🌪的罪过，反倒不为社会所接受，所谓的🞇💄大义灭亲，死自上而下才说的通，反过来，就是罪孽了。
由此可见，🈮🁯伟大或者残暴，在🙋🈴不同的道德体系之下，也有👢👻不同的界限。
武德军出征交趾，也是死了不少人的，可在宋人的眼里，这不是罪过，🕵而是功劳。
只是在🍢杨怀仁的思🟤🟆想里，是生命如草芥，他还做不到，总是有心理负担的。
从他陷害女真🇻🝮人，挑唆他们和契丹人作对，杨怀仁也知道这样做对女真人其实不公平，也一定害死了不少女真人。
可是他又不得不那么做，然后用牺牲🌪一小🇭部分人换取更多👢👻无辜生命的理由来安慰自己。
这种安慰有时候😔🁇可行，有时候🙋🈴效果也没有🇭那么好。
他的计划自然🇻🝮是势在必行，只是作为一🆭💱个正常人，他也会偶尔难过，偶尔有负罪感🞛。
所以说他做🈮🁯一个伟人显然不够资格，也不狠毒去做一🅀🃝😳个杀人不眨眼的恶魔。
其实杨怀仁也从来没在乎过这些，人的一生已经💫🔳🄨💫🔳🄨很艰难了，何苦还要因为别人的看法和目光兀自忧郁📬呢？
还是过自己的小😔🁇日子，做一个好儿子，一个好丈夫👽🎘👖和一个好父亲来的简单，也愉快的🎲多了。
二丫头头顶上的阴云总🟣🟀算散去了，雨也停了。
往回走的时候，杨怀仁本想好好♖安慰一下妹妹的，可是他发现二丫头女汉子的性格在雨🗋🚅过天晴之后便立即回来了🗎🚟。
没等杨怀仁关心的话说出口，二丫头倒是愣愣地💫🔳🄨先开口问道，“哥哥，听说你🛜🝎前几天被一个杭州城里的恶霸骂了几句？”
杨怀仁想起庄公子来，不由自主的笑了笑。其实人家庄公子算是改过自新了，庄家本来外🗣🝟销的茶叶全都自觉送到了杨怀仁这里🏁🗌，而且没收钱的意思。