朝圣的路何其漫长。
这一走就是两千多年的时光。
沿着昔日十字军东征的足迹，朝圣的队伍越来越长。
刚开始，只是威娜手捧着黑木匣子，走在队伍的前方，一行人没有做任何宣传，没有通知任何媒体，大众根本就不知道这一行人存在，他们是谁，来自哪里，他们要干什么。
一路上，无数历史遗迹已经被现代化的人文和地理风景所取代，这行人每走到一个地方，都会选择一处保存下来的遗迹，短暂的休息一下，没有现代化的设施，没有人任何阻力的工具，就靠一双腿，向着茫茫的前方步行。
这一行人在当今的环境下无疑是醒目的，梦幻般的都市，宛如科幻电影中的繁华和喧闹，突然来了这么一行、像是从中世纪的油画中走出来的人，想不惹人注意是不可能的。
有了第一次，就有了第二次，无论是什么人来，无论他们第一次听闻真相是多么的怀疑，甚至愤怒，甚至攻击，这一行人都始终波澜不惊，像是外界的任何杂音和干扰，都无法动摇的他们的脚步和心境。
事实上，刚开始大部分关注都是威娜迎来的。
一个月光精灵！
现在可不是以前，人们还分不清月光、日光精灵的外面，不明白真正的精灵和野精灵的关系，不知道月光精灵和日光精灵的高贵血统和不凡的天资天赋。
随便走到那个小店，大多都可以找到这样一本介绍尼亚风情的书籍和图册，月光与日光精灵，自然是介绍的重点，除此之外，还有大量的文字、图片、视频、意识流分享等等，都将月光和日光精灵的形象、特点广而告之。
每一个精灵都是娇贵的，当然，这种娇贵指的是他们的“价值”，无论这种价值是合法还是非法的，都足以加上油盐酱醋等各种作料，成为人们茶余饭后那津津有味的“点心”。
很多人为了一睹月光精灵的风貌而来，来了之后，自然而然的就知道了这一行人在干什么，这月光精灵手持的木匣子是什么，有些还保持着原来信仰的人，甚至能从这黑木匣子中，感受到一种隐晦而温暖的“呼唤”。
一传十、十传百，等这一行人前进一个多星期之后，爆炸般的震撼就以惊人的速度在人类社会中扩散。
先是知名而权威的媒体，在反复的确认再确认，混乱再混乱，权衡再权衡之后，试探的、小心翼翼的放出这样的“疑是”讯息。
然后没有激起任何涟漪。
接着是很多生存压力巨大的小型媒体，他们可没有大媒体这样的矜持，在如今，想尽一切办法活下来才是他们应该考虑的事。
至于……耶稣？
好吧，今天不是愚人节，但我们需要这样劲爆的噱头，以吸引关注，以改善我们在日益险恶的生存环境。
于是，这样的小型媒体无比以，‘确信’，‘惊闻’，‘震惊’等标题，发散到线上线下的各个传播介质之中……
详细的过程就不必累述了，即使大众的神经已经饱经轰炸，竟是现在的普通人，都那些层出不穷的新鲜事物都有点处变不惊的淡然，但还是被这一反复怀疑、争论到最后全部确认的内容，惊住！
“什么？”
“耶稣！”
“噢，今天难到是愚人节？”