“所以说，利益的合理分配，是保证一个团体是否能持续合作运行的基本前提。”
对于这点，朱元璋深有同感，当初和自己打江山的兄弟，如何封赏，确实很费脑子。
既要考虑到战功，还得考虑资历、亲疏远近这些东西，虽不能保证绝对公平，但至少不会让别人在背后戳自己脊梁骨。
当然真有背地里戳脊梁骨他也不在乎，锦衣卫可不是吃白饭的。
不过，李晗的下一句话，却让他惊掉了下巴！
“合理的分配机制，不是绝对公平的分配机制，而是要让参与分配的人，都感觉自己受到了公平对待！”
这……
朱元璋眼睛瞪得老大，这句话差点把他的脑子给干烧掉了。
此话说得太玄乎了，让他有些转不过弯来。
在他的观念里，公平就是公平，是很实在的东西，
就像是秦国变法后，论军功行赏，谁砍下的人头多，谁的功劳就大，这就是公平，谁要是抢功劳，那就是不公平！
老李这又是打的什么玄机，不过一旦开始出现自己看不懂的语句时，意味着老李又要提出什么颠覆自己观念的新观点了。
朱元璋心下也越来越好奇，到底什么才是，让人感觉自己受到了公平对待。
“从汉代开始，古人分家产，便遵循诸子平分的原则，唐开元年间所定《户令》，更是明确规定了‘诸应分田宅及财物，兄弟均分’，这意味着所有的儿子，不分嫡庶，都能获得等额的财产。
这样看起来是不是很公平？”
朱元璋不自觉的点点头，然后突然醒悟过来，好悬，自己差点又掉进老李的语言陷阱了。
老李就是这样，会谆谆诱导自己进入某种语言情境中，当自己以为马上就要获得正确答案时，再猛然浇上一盆凉水，让自己彻底从头清醒到脚。
老李不是在谈论什么是公平，而是在教自己，如何令他人感受到公平！
“但律法上的公平，只是一纸文章而已，公平，是体现在具体分配过程中的。
举个例子，宋朝之时，某地一地主有俩儿子，在病逝之后，并未留下遗嘱如何分配家产，导致兄弟俩为了家产，吵到了当地县衙。
县令也头疼啊，地主家资颇丰，有纵横交错的良田数百亩，还有众多房产，古董字画，以及数不清的银钱。
如何才能分配公平，让县令极为头大。
而且这家地主，其宗族在当地势大，也有族叔在朝中做官，无论如何分配，县令都会得罪人，为了此事，县令茶饭不香，夜不能寐，甚是头疼。