艰苦奋斗，卧薪尝胆了一辈子的华亭徐，曾经的内阁首辅徐阶，就是明朝资本主义萌芽的典型代表。
他家豢养了上千的女奴。
这种女奴，其实已经非常接近资本主义经济下的工人与资本家的关系。
这些女奴为了徐家纺织，然后拿出去贩卖，也提高了生产力，繁荣了市场经济。
如若一刀切的飞出奴仆，非但无法解决奴仆问题，甚至会导致大量没有生产资料的奴仆无家可归，对新的经济形态也会产生非常坏的影响。
这真的是牵一发而动身。
虽然至今没有人在明面上提过这个问题，但是徐梁能够从江南拿到大量廉价的棉布做成军装，这本身就是朝廷对于新的经济形态的一种依赖。
“朕从南方招兵，但凡有奴籍者一旦入伍便脱奴为良，本意就是怕有奴变之类产生。怎奈竟然还是避免不得。”徐梁一向是以自我为中心。坚信自己的举措都是对的，而在奴变这个问题上竟然有先见之明，却无应对之策，显然是对他的一记重击。
柳如是上前劝道：“陛下的本意自然是好的，只是地方上却实在过分。那些蓄奴的大户不肯放人，官府竟然也用巡检司、警察防止奴仆逃走、参军。虽然陛下开了口子，下面却将这口子堵死了，着实可恶！”
也有人认为参军还不如为奴。不过柳如是不会往这方面去说，否则也太不会聊天了。她只是秘书，却不是采风使，应答只求真实，不求面。
徐梁也是气得牙痒。在他意识到自己出现负面情绪的瞬间，他立刻深呼吸，将情绪牢牢控制住，道：“先让刑部出一道公函，告国各警察厅、局、所，所有警力不得为追捕逃奴而用。从接函之日起。凡以任何借口抓捕逃奴移交故主者，一经查实，以逼良为贱罪论；再令，大都督府各总部抽派人手到地方，联同都指挥使司相关职官。彻查各府县擅动巡检司之事！”
巡检司相当于后世的武警部队，是留守地方的军事力量，主要是镇压暴乱、剿灭土匪。这支人马虽然不能跟六大主战部队比拟，很多甚至是淘汰下来的辅兵，但擅自被基层官员调动却是国家体制的大问题。
各巡检司巡检恐怕还是存了武不如文的惯性思维，一看到县府出文不敢不动。而县尉多半也是没有深刻意识到自己编制转入都指挥使司的内涵，仍旧以为自己是知县的佐贰官，唯知县之命是从。
这种情况也就只会生在新朝势力照耀不到的南方，北方哪有官儿会做出这等蠢事！
“最后，让内阁商议一下，起草一份圣谕。大致意思就是，无论良贱，皆我大明子民，圣天子不愿看到子民相残。凡是愿脱籍而主家不肯给身契者，可自陈脱籍，视作良民，切莫以暴行施加故主，不然以欧凡人之律论处。”
奴婢欧打主人在大明律中要加欧凡人一等，徐梁取了轻罪，也是配合前面的这个“视作良民”。
这道圣谕的看似两边各打五十大板，其实却是偏向脱籍奴的。
至于主家，想必是很不乐见这道圣谕。但他们本身已经触犯了律法，或是不可蓄奴而蓄奴，或是额蓄奴，这都是“杖一百”的罪刑，很可能被活活打死，只要脑子还清楚的人，多半不会顶风而上。
……
“贱奴作乱，国家不思剿灭，竟然姑息纵容！此致纲常于何地！”吕大器的格致轩前，几个乡绅联袂拜访这位名流，希望他能出面制止这“倒行逆施”之事。
在这些乡绅看来，这些奴仆，在帝国的地位低下，是可有可无的，而他们才是国家的基石。
君主与他们才是利益共同体，君主的所作所为应该偏向于他们，而不应该像是徐梁这般为奴仆谋福祉。
甚至他们本身就不能理解徐梁的所作所为，若是非让他们说，不是君主受了奸人蒙蔽，就是君主彻底疯了。
吕大器一身布衣，看着那些蝇营狗苟的乡绅没来由一阵厌烦。