燕京城中开起了人脑筵席，有资格出席的“人”都吃得极为认真、庄重又很是优雅得体。
毕竟，在这座渐渐死亡的燕京城里，他们才是一的擎天白玉柱。
在这个已经预备好进棺材的大辽，他们才是唯一的架海紫金梁。
那么让低等种族为他们献上脑子和灵魂作为滋养身心的食粮，也是很天经地义又合理合法的事。
头盖骨被吸盘紧紧贴住，满是锯齿的吸盘口器轻松地锯开了颅腔，把新鲜的脑灰质吞食下肚
智慧生物的脑灰质，饱含着情感与记忆，是知识与思维之所以存在的生物基础。而对这些已经化为异怪的燕京显贵们而言，这些脑灰质就是汲取其他智慧生物精神力的最佳渠道。
只是有一点，哪怕把燕京皇城中的宫娥、内侍、杂役全加起来，又哪里够这满满一城的异怪们分食的？
最后，也只有那些紫衣朱袍的贵官们得以饱餐新鲜的人脑，连那些青袍绿衫之辈都不得在其中分润，只配舔一舔上位者们丢开的颅腔，而更多的异怪，只是强忍着精神力遭受重创的痉挛剧痛，强撑着发出声声禅唱。
只是声声禅唱，却被一声声凤鸣搅动，传入了某人的冷嘲声：“奉献这个词，永远是底层的专利，从不是对贵人们用的。这话看起来不但对人类社会适用，对这些章鱼脑袋也是一般。”
这寥寥数语间，却是隐带一股森然气息，那些原本就在苦苦支撑的下级灵吸怪再支撑不住，一个个遍体表皮碎裂，蓝血四溅！
单在魏野这边而论，十字教圣咏也好，天龙禅唱狮子吼也罢，这类特擅攻心的神通，都非是身负“纵火狂”恶评的某个仙术士摆弄得起来的。
对于坐镇洞光灵墟的“石真君”，虽然夺心魔们谈不上情报详尽，但是勾连了乌灵圣母、国师普风这群冒充佛门中人的摩尼僧，也粗粗晓得对头符火凶悍，须得小心防备。
但一般思路中，不管是什么魔法，只要和“火”字勾连上了，那就是各种防护魔法要出场的时候。而就魔法而言，不论是通过魔网或者直接从自然中汲取魔力因子“玛那”构建起来的奥术魔法体系，还是通过向元素界的元素之王、外层界的神明与魔王借力的信仰魔法体系，还是灵吸怪们推崇的这种完全依赖强大精神力扭曲现实的灵能魔法体系，都在“防火”的思路上没有多余的想法。
要么是隔绝火焰对施法者的伤害，要么强化施法者自身的火焰耐性，灵能魔法那些强化体质和火元素抗性的技巧，基本就运用在这个场合。
然而那些表皮碎裂如同鱼鳞碎割的下级灵吸怪，却让占据了辽国高官躯壳的灵吸怪长老们猛地发觉不对：“这是……破邪斩？！”
破邪斩应该是那些追随善神的信奉者，通过严格的考验与磨练而获得的一种特殊能力，使得这些善神信徒可以在战斗获得对邪恶阵营生物的伤害加成。
然而这种关乎善恶阵营之间冲突的力量，除了少许虔信者可以通过苦修之类的方式接触少许之外，只有天生自善恶本源而生的高阶神使与上位魔族懂得如何运用。
但是如今折腾得低阶夺心魔们生不如死的声音里，却是带着同样的效果！
在这些夺心魔长老中，化身妙柳和尚的那一位，与佛门法理契合得最为深入，甚至以类似夺舍之法抢夺了这具肉身原主的天眼神通。此刻满城夺心魔的祝祷禅唱，也是以这位妙柳和尚为桥，连通伊尔神思因的化身下降，演化虚假佛土。
妙柳和尚居于如此紧要的位置上，加上佛门天眼神通本来就以关照万物极细极微而著称，顿时就发现了不对劲处。
声音本该是随着声波震荡而传播，但刚才那几句冷嘲热讽，却不是某人传音进了燕京城，虚空间，却有一个个微小如蚊蚋的符令显化而出。
那一个个微小的符令，似如人形，头生顶髻，脚踏莲台，振动大气，代某人发声。
符咒二字从来并称，关系紧密，甚至某种程度上说来，符是书之于笔的咒，咒是宣诸于口的符，然而对方竟然直接将这些微小符令送入这片虚假佛土之内，分明对于佛门法度的理解还在自己这方之上！
他却不知道，魏野当年会同左慈、张角大战那位号称明王的贺兰公，又见识多了摩尼教那些似是而非的光明净土之类附佛外道法门，甚至亲身体验了一把密教号称包罗四圣六凡法界的大悲胎藏界曼荼罗。如今将拟化佛门金身的真形符神不知鬼不觉地送进来，只不过是做得再手熟不过的事。