当初耶稣以大愿舍身，成就这只封印众恶的圣杯，本来就是针对如迦罗文殊这样的高位魔神。一旦圣杯受到某人隔空影响，甚至抢占主动，对迦罗文殊而言，不免就蛋疼得狠了。
当初在高野山，某人似乎也是以药师如来法门为桥，一举侵入大悲胎藏界曼荼罗中枢的？
一旦让对方知晓了法门教理，用出了以符拟形、以符拟意的神通，随之而来的便是这种偷龙转凤般的手段，简直是防不胜防！
如此神通固然威胁力十足，但恶心人的本事也是一等一的高超。就算是迦罗文殊，也不得不做出些反击来
禅唱起处，圣杯中那浅浅一层圣血微澜渐生，灿然光华自黑海中涌出，便有清美歌声，响彻云霄，震动四方：
“得了恩宠的圣者们，请来扶助那罪人；得了神谕的天使们，请来迎接罪恶的灵魂，领你到审判台前。”
“救主召唤了你，愿他收容你，愿天使们领你回到慈父的怀抱里，请迎接罪恶的灵魂，领你到审判台前。
“救主的宝血宽赦你，赏给天国永远的安息，永恒的光辉照耀你，请迎接罪恶的灵魂，领你到审判台前。”
“主啊！我们把这迷途的黑羊托付给你，望他死于此世而活于天上，凡他因软弱的灵魂所犯的罪过，求你的仁慈宽赦！”
这歌声不依靠空气的震动，却同时响起在这片大陆的所有智慧生命心间。
圣咏入心，随之而来的就是更多的混乱。
那些立身持正的人还好说一些，只是心中无端生起一股崇敬之感，但那些可说得上坏到流脓的货色，只觉得心头似乎有什么东西“喀喇”一声碎裂开去，随即就跪倒在地，涕泪交流地大口吐血。
正是神恩广披，正是宝血救赎。
也是毫不掩饰地在诸神面前捞过界！
圣咏入心的同时，光的传播也丝毫不慢。
灿然清妙的光华第一时间就罩住了班恩。
这是救世大愿的光明，正如那些追随耶稣的圣徒们所记录的那样：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，耶稣的宝血洗净我们一切的罪。”
圣光之中，一切恶念都被净化，仿佛置身天国，再难起抗争之念，只觉欢喜，只欲皈依，便是福音书中所说的：“要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从魔鬼的权能下归向神，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”
这对凡人而言，大概没有什么不好，但是对班恩这位司掌暴政的黑色君主而言，圣光、圣咏，就是在否定他存在的意义。圣咏入心、圣光罩体，带不来救恩，只带来狂暴而痛苦的一声怒啸！
(本章完)