野人说话叽里呱啦，三个人三种语调，听上去像夏日傍晚的蛙鸣，一只石蛙，一只田鸡，一只蛤蟆。
在当了一段时间桑奇部落的神之后，青木通过意识交流，已经掌握了桑奇部落的语言，而且他也能通过木之魂和库伯塔的意识直接沟通。但他听不懂另外两个在说什么，好在司徒和杜瓦各自对付一个，三人一合，便能把伊特萨祭司们的意思弄清个大概。
令他困惑的是，三个祭司之间又是怎么沟通的？他们的语言明明不通，在发音上区别很大。拉里夫人形容这种差别犹如韩语和日语，同起源于汉语，但经过了长时间的分化演变后，发音已经完全不同了。
库伯塔年纪大，看上去老成持重，话也少，常常别人说好几句，他才说一句。曼提斯通部落的祭司巴图斯话最多，他对着司徒哇哇叫，手一直指着远处湖的方向。
即使不经过司徒的转述，青木也知道他在说剑鱼号护卫舰。他们没见过那样大的船，在他们的眼里，那根本也不是船，而是魔鬼的巢穴。
乌拉坎部落的祭司名叫比格温迪，或许是比古韦迪，青木听了很久从他们的发音里分辨出来，问杜瓦，杜瓦也不是很确定。
比格温迪说恶魔就藏在浓雾之外的阴影之地，神告诉他们永远要警惕恶魔。所以每当起雾之时，他们便全副武装，赶走一切侵略者，哪怕那些人看上去像同类，因为恶魔会伪装成人的样子，也会伪装成神的样子。
两边沟通了很长时间，又是口述，又是意识传递，青木他们才让野人祭司们相信了剑鱼号是一艘船。然而，他们依然认为船上住着恶魔，因此不愿上船一叙。
不过这也没什么，反正重点不是船，而是祭坛里的事。野人们并不知道激活祭坛后会发生什么，他们只是按照口口相传的神话传说，忠诚地执行着神留下的口谕，不许任何人进入祭坛，更不允许带着神圣之杖进入。否则，神必将降罪于他们。
司徒问神会如何降罪。
巴图斯说会天降灾难，让他们子子孙孙都生活在苦难和困厄之中。
司徒说你见过比太阳焚毁了你们的村落更恐怖的灾难吗？
他听说了青木他们在桑奇部落经历的事情，所以又说，你们见过比巨月降临，万物浮空，大洪水从天而降更恐怖的灾难吗？
他又指着天空说，现在天上有三个太阳，你们觉得这会是什么好兆头吗？
他的话通过青木和杜瓦转述给了另外两个祭司。
三个祭司你看看我，我看看你，一齐摇头。比格温迪说这都是恶魔从阴影之地带来的灾难，现在的三个太阳也是因为那艘大船出现在这里的缘故。
司徒说那么恶魔不在的时候，你们过的是怎样美好的日子？你们的神又给你们带来了什么希望呢？
巴图斯说恶魔不在的时候，我们丰衣足食。山上有采不完的野果，河里有捕不完的鱼。我们还种植粮食和蔬菜，圈养羊和独角兽。
库伯塔说我们用石头和木头建造房屋，用泥土烧制陶器，用兽皮和一种虫子吐的丝编织衣物。我们冬不怕冷，夏不怕热，生活自由自在。
比格温迪补充道，祖先留下的传说中，在恶魔不曾来临的最长的一个季节，我们的房子比山还高，窗外就是白云，人们不用劳作，清晨的鸟儿一歌唱，就有神的使者穿过跨越大湖的彩虹，为我们送来食物。
……
祭司们脸上的表情变得美好起来，仿佛这些事情是他们亲身经历过的一样。
司徒说：“如果我们能给你们的部落，你们的子民带去比这些更好的生活呢？”
祭司们显然不相信这样的事情，还有什么生活比古老的传说中更好的呢？