张景强起身坐到孟子涛旁边的沙发上，笑眯眯地说道：“孟大师……”
孟子涛当即就打断了张景强的话：“得，有话直说，别打糖衣炮弹，不然我把糖食吃掉，炮弹给你打回去。”
张景强笑呵呵地说：“其实也没什么大事，向你求一幅字怎么样？”
孟子涛笑道：“字到是小事，不过你总得说清楚，求字的人到底是谁吧？”
张景强说道：“是我认识的一位长辈，叫诸文青，是一位国学大师。”
孟子涛摇了摇头，表示没有听说过这位，而且能够被称为国学大师的，肯定不是默默无名之人，但他确实没有听说过，这就令他感到有些奇怪了。
但话又说回来，张景强不是那种人云亦云之人，能够被他称为国学大师，肯定是得到他的认可的。
张景强介绍道：“诸老师出名门，他传自王守仁弟子王艮一脉，据一位国学前辈说，他已经得王艮真传，虽说他在国学圏子里确实不算有名，但只要和他接触过的人，没有哪一位不佩服他的学问的，也都公认他为国学大师，不过诸老并不承认这一点，他觉得自己还在求索阶段，完全当不得国学大师的称号。”
孟子涛知道王艮，作为王守仁弟子中出类拔萃的一位，其学术成就是不用置疑的，如果诸文青确实能够得到王艮真传的话，那肯定当得起国学大师这个称谓。
紧接着，孟子涛又好奇起来：“他怎么想到找我的？”
张景强摇了摇头：“这事我就不知道了，他没有说原因，我也没好意思问。”
孟子涛也没在这个问题上多纠结，问道：“那他要什么内容呢？是他自己定，还是随便我写？”
张景强有些不好意思地说：“他想要让你用金文写一篇道德经。”
“道德经？还是金文？”孟子涛惊讶之余顿时有些无语，那可是五千多字的道德经，而且还要用金文书写，如果只要求能够发挥普通水平，对他来说到也不甚困难，但对方既然是国学大师，怎么也不可能只要普通水平吧？他也不可能拿得出手。
张景强有些不好意思地说：“这事我也知道有些难，不过诸老说他也不急着要，而且他也不是白要，到时可以给钱，或者以物换物也是可以的。当然，你要是不愿意也是可以的。”
“唔……”孟子涛想了想，觉得诸文青这个要求有些奇怪，对自己也是一个挑战，不过他最终还是同意了：“那好吧，权当挑战一下自己，不过一时半会肯定完成不了，你让诸老稍等一段时间吧。”
张景强笑道：“没问题。”
孟子涛说：“那他有没有说要选择哪个版本？”
道德经粗略地说是五千言，但是具体的不同版本有很大的不同，有些版本有很多的“之乎者也”之类的虚词，比如马王堆帛书本、王弼本等，总字数可达到五千四五百字左右，但也有些版本虚词较少，接近五千字的数目，比如河上公的诸本，最为接近的是敦煌的一个写本，总字数4999字。
张景强“他说了，要郭店楚墓这个版本的。”
孟子涛讶然道：“郭店楚墓简本？”
不得不说，这又是一个奇怪的要求，郭店楚墓是1993年发现的一座战国时期的古墓，发掘出竹简共804枚，为竹质墨迹。其中有字简730枚，共计13000多个楚国文字，楚简包含多种古籍，其中三种是道家学派的著作，其余多为儒家学派的著作，所记载的文献大多为首次发现。
其中，《道德经》的内容和篇幅都和现今的通行本有很大的差异。最为让人困惑的是，它的总字数只有1700多，编排的顺序也和今本大不相同。
现在由于缺乏更多的考古发现作为佐证，所以不好说究竟是郭店楚墓简本更接近于原貌，还是说这个本子在当时就只是一中“非主流”。但是这个本子确实是目前发现的最早的版本。