孟子涛走进屋里，只见这里的装修古色古香，而且随处可见一些文玩艺术品，精美的观赏石盆景，也很常见。
孟子涛笑道：“看来靳老对各种观赏石也情有独钟啊。”
靳阿福笑道：“人如草木，无奈于红尘中的轮回，体会着人是的各种艰苦。而石则不然，它是永生与超然的。于是人与石之间，就有了一种后世前生的缘份。正是基于这个原因，我爱上了各种观赏石。”
孟子涛点了点头，自唐宋以来，士人骚客多寄情山水，而山水不易为人所迁，于是“咫尺有千里之势”的观赏石从那时起就悄然出现在书案条几之上，雅室厅堂之中。
在喧闹市井，人们静下心来，把玩形形色色的石头，一种“一匮功盈尺，三峰意出群，望中疑在野，幽处意生云”的韵味会陡然萦绕心头，“不如归去”、与自然融为一体的渴望得到满足。而究其原因，有部分可能正如靳阿福所言。
见孟子涛对自己收藏的观赏石感兴趣，于是，靳阿福就给孟子涛仔细介绍自己的这些观赏石盆景的来历等等。
一番介绍之后，靳阿福说道：“孟老师，不知以专业的角度如何鉴赏观赏石？我以前只凭自己的喜好购买观赏石，难得今天有你这位专业人士，所以还想请教一下。”
孟子涛点了点头，说道：“目前在赏石界有几种观点。有人根据多年的觅、藏、玩、赏之经验，将观赏石鉴赏分为四种赏石方式，可以使人们达到四种不同的境界：一为观石，二为品鉴，三为笔鉴，四为悟鉴。有一些赏石界的人士认为目鉴、手鉴、耳鉴、心鉴等对于观赏石鉴赏十分重要。”
“比如说目鉴就是用眼睛看，可以是带着喜悦之情地观赏，也可以是带着探究和疑问来研究。目鉴主要是鉴赏观赏石的造形、颜色、纹理、体量。品其瘦漏透皱之秀、五彩缤纷之色、变幻无穷之纹、大小雄奇之体、点线面之协调。”
“说到底，观赏石还是要鉴赏者依照自己的知识水平、爱好和情趣出发，对观赏石中固有的质、形、色、纹等客观存在的事物作为观察对象，形成一些直接感知的印象。如质地坚硬、颜色美丽清晰及人物、山水的形象等。”
“就像您说的，靠自己的喜好，再善于综合各家观点，灵活运用，就会悟到赏石之道了。”
靳阿福笑道：“听君一席话，胜读十年书，专家到底是专家。”
孟子涛摆摆手，客气了一番。
大家来到客厅坐下，靳阿福就对靳游说：“你去我房间，把我箱子里的那座观石盆景拿过来。”
“好的。”
等靳游走了，靳阿福说：“孟老师，这回的事情实在太谢谢你了，多余的话我也不说了，我有座比较奇特的观赏石盆景，想作为谢礼，还请你务必不要推辞。”
孟子涛先前已经摆出了自己的态度，也不想再多说什么客气的话，于是就委婉地表示先看了东西再说。
过了片刻，靳游拿着一座观赏石盆景来了，粗看好像没什么奇怪的，但近距离一看，孟子涛都忍不住惊讶起来。
这座观赏石通体墨绿色，外表润泽，体积不大，高三十多厘米，宽二十厘米左右，造型仿佛是一座挺拔的山峰一般。
看到这里，一般人都不会觉得有多少惊奇，但如果山峰上还有大大小小相连的山峰和沟壑，组合成一副气势浑厚的山川画卷，想必所有见到之人都会感到震惊吧！
神奇，太神奇了！
孟子涛仔细地看完这座观赏石盆景，内心之中万分感叹，这块观赏石要说它是大自然生成的，他心里都不敢相信，因为实在太神奇了一些。
但话又说回来了，如果是人为的，那要想在如此之小的石头之上表现如此浑厚的山川画卷，那绝对不是一般人能够做得到了的。要说形，也许不少雕刻师都做得到了，但其所表现出来的气势，却连一些绝世的大师都很难做到。
孟子涛记忆中虽然也有一些雕刻大师能够达到这样的水平，但风格就不太一样，更何况，他并没有从这座观赏石上看到有任何雕刻的痕迹，显然，这应该是天然形成的。