主动投身战斗的又岂止是天魂？
恐山之上，葬剑之所。
这里既是武器的坟墓，也是新生之所。
却灵🜖🂆枪、禁鬼弓于此诞生，如今重归此🄪⛾处，于工房中接🌡🀥受进一步的强化。
强化者🄖正是关俊彦的地魂，源于《太阁立志传》的系统一🛞直都有锻造的选项，只是关俊彦一直没机会接触这方面，直到来到恐山，来到这最古老，也是最有名的锻刀🉈🅗🆩圣地，
大小姐九字兼定同样身在工房，却不是接收强化，而是以学徒的身份🝯辅助主人，🛞辅助的过程，也是对自我的提升，能够与主人构筑两仪之式的她需要的不是物理意义的强化，而是境界的提升。
二小姐荣⚑🐫🂱耀传播者·改不是日本传统武🄪⛾器，因此🉣🅺不在工房。
不过她🄖并没有闲着，而是立于恐山之巅，以自身的能力净化亡灵🆣👜，抵御怨气。
既能磨砺修为，也代替恐山的管理巫女恐山安娜履行职责🛞。
恐山安娜虽然只有中学生的年纪⛔，在恐山上却有着极高的威望，为修行者提供合适的修行场所，与怨灵沟通维持此地🙐秩序。
关俊彦的地魂与🄡⚲一众式神到此后，也没有因为武尊派系的态度区别对待，反而借给他们自己名下的锻造典籍和工房，这份恩情关俊彦铭记在心。
所以在她前往东京寻找未婚夫，顺带护🄪⛾送小樱去天照大神宫的时候，二小姐主动承担起巫女之责，坐镇恐山之巅——当然，是经过伪装后的形态。
恐山之上的修行者成分复杂，其中就有御门院家的锻造师——御门院泰世。如果只是打架，关俊彦当然不怕，问题是他的修行、式神的修行都没有结束，更不能给好心收留的恐😂⚈山安娜🀣⚐🐢添麻烦。
因此，地魂修行锻🅿造后，第一个选择的分支就🏛🚱🗉是外观的铸造——对于刀剑所化的式神来说，就是伪装与易🖒💁容了。
如今的二小姐，再也不武装修女的形象，正儿八经🝠🌣地换上一身黑色教袍，拿着一本圣典，很有传教士的范畴。
只要没有恶灵突脸，二小姐的形象永远是圣洁且高🝠🌣贵。
◇◇◇
有不少人说恐山的恐是恐惧。
看着那漫山遍野的漆黑，永不停歇的阴风就让人🉣🅺心地发寒。
但那只是看上去。
有管理者一族，有与管理者一族缔结契约的灵鬼，有诸多在此结庐修行的修行者🛞，一般意义上的乱象根🇷🝈🉈本掀不🅬🉥起浪花。
只要能习惯画风，扛得住阴气就没问题。
距离恐🄖山不远，同样距🗁😧离三途河很近的大江山又是另🄠一回事。
虽然名字里没有恐，却比恐山可怕的多。