“此世非实在呼?

    谬哉,谬哉。”

    “净罪之地的守护者”用一种非常别扭的表述形式表达自🊛🐿🅧身的疑惑。

    地上的泥土如同海浪一般汹涌而起。

    似乎是因为那个神⛆😅对于这两个随便用这么话来搪塞他的“斗魔”感到🜖🂇🌭失望。

    “等一等,守护者啊!”

    警🇸察大声叫道:“等一等,你看看这些东西!”

    他扬了扬手中的锁链。

    被他牵住的几个人类鬼魂飘荡了起来。

    “此为汝等所谓之‘凭据’乎?”

    那神👻语气之中🈸🃇🕧混入了一丝嘲讽:“何其可笑。”

    “不,您再仔细看看这些家伙的外貌!”

    警察高呼到:“他们的样子应该很接近您印象之中的‘斗魔’,但是他们却和我们截然不同……”普拉文人的信仰,其实存在一个外人看来好像🕇🇝很🌁🟗荒诞的地方。

    很多被圣逐投放在地球的第一代普拉文异乡民都觉得,自己来🛉到🖮了神话之中的“斗魔界”,人类就是“战斗之魔”——向这种可以在“屠戮同族”之中获得正反馈的🏻智慧生物,他们连想都没想过。

    但问题🈬🁝在🍚于,人类也是一种生物,是生物就会死。

    在普拉文人的神话之中,“斗魔”应该已经是“死亡”的一种结果了——⚵🕭斗魔至少都是死人。

    但是人类却也是会死的。

    当然,信仰并不需要“合理”。

    倒不如说,正是因为所信之物荒诞,所以🄤⛉这种相信荒诞事🊛🐿🅧物的念头才能被⚵🕭称之为“信仰”。

    不管是说自相矛盾的话,然后说有大玄机大🄙智慧大哲学在里面也好,扯一大堆日常语境范围之外的数字让人摸不着头脑也好,大抵都是这样的。

    你不相信这些故事,就说明你信仰不纯粹。

    著名神学家德尔图良先生早在罗马帝国还在的时候就说过🊛🐿🅧,“因为荒谬,所以信仰。”

    但这也给很多神话之中的尊贵之物带来了意想不到的麻烦。🊠👪

    由于那些故事里🟛自相矛盾的事情太多🅘🆷🔉了👔🈢⛥,导致他们的存在陷入极深的“不可能”之中。